从陕西关中婚育剪纸民俗透视儒家文化

民俗文化与儒家文化的生命力之间存在着互动,儒家思想是我国民俗存在的灵魂,而民俗是儒家文化得以存在的和延续的有效载体。陕西关中地区的民间剪纸民俗是儒家文化对当地民俗生活影响巨大的一种重要表现形式。     

试论生肖文化阐释在中韩两国间的传承与发展

生肖文化由古老的“图腾”发展而来,成为世界范围内的民俗文化。中国的生肖文化源远流长,在隋唐时期传入朝鲜半岛,并很快融入于当地的民俗中,也成为今天韩国民俗文化的一个重要组成部分。站在文化传承大同的前提下,从文化词汇学的角度对中韩两国生肖文化的传承以及发展略作分析。可以发现:韩国稀少甚至没有的动物形象,其喻意基本传承于中国,词汇比较贫乏,或是完全来源于汉语;中韩两国各有能代表其文化和民族精神的动物形象;中韩共有的动物形象,其喻意比较接近,词汇比较丰富。     

主流经济学理论对企业产生问题的解释及其缺陷

经济学是最早开始涉猎企业产生问题的学科,主流经济学分别从企业的生产与成本角度对该问题进行解释。由于研究视野与研究方法上的问题,主流经济学理论在对企业产生问题的解释上存在着明显的缺陷,这些缺陷表现为缺乏社会性的、动态的研究视野。     

出生人口性别比的一种估计模型及其精度分析

本文将出生人口性别比的探讨化归为概率中的摸球模型,据其求出出生人口性别比的极大似然估计,并分析估计的精度.构造L-M图用于出生人口性别比的动态监测.     

历史人物生卒年代推求方法举例

历史人物生卒年代的推求，是史学研究中经常遇到的问题。借鉴前人的成果，总结自己的经验，以举例的方式说明广泛收集资料，充分利用资料，抓住各种联系，是历史人物生卒年代推求的基本方法。     

Does Lamaze “Work”?

In answer to a reader's question, this column affirms that Lamaze preparation for birth is important and valuable.     

以仪式的形式悬搁记忆--鲁迅百年诞辰仪式的背后话语分析

鲁迅诞辰100周年纪念大会是由官方操办的盛大庆典。它具有仪式的形式感——仪式的规模、地点、数字、文化内涵。但是,在这个仪式的背后,存在着许多自相矛盾的裂缝：在这个仪式上,官方否定了“文革”,可又悬搁了“文革”;纪念鲁迅,可又回避了鲁迅的启蒙精神。官方的深意是什么?官方话语是否存在着“能够拥有两种隶属于截然不同话语群的绝然不同的陈述?”     

论生育权的法律保障、限制与宽容——兼论独身女性生育权

我们应该正确认识和对待我国《人口与计划生育法》等对于生育权的保障、限制、宽容的原则精神 ,因为正确把握这一原则精神 ,对于实行计划生育工作和对外政策宣传都具有重要意义     

荀子生年及游齐时间汇考

荀子的生年及游齐时间,至今众说纷纭,莫衷一是。产生分歧的原因,在于对荀子游齐时间的看法各异。通过进行综合比较诸家说法,逐一剖析各自由来,根据《荀子》原书和史实,断定荀子游齐时间为齐襄王六年,并推断其生年约在齐威王三十年。     

皮日休婚姻考略——兼及其生卒年与死因诸问题

对晚唐著名诗人皮日休的婚姻问题首次进行了考察,并以此为契机,就皮日休的生年、卒年、卒因诸问题提出了一些新的意见与看法。认为:皮日休生于开成三年,于咸通二年在襄阳与某氏第一次结婚,成通十一年在苏州与滕氏再婚;广明三年,皮日休为唐廷杀害,享年47岁。