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21.
<正>【案例再现】课间操不仅能反映学生的精神风貌,同时更是体现学校形象的一面镜子,当然更能体现一个班级的班容班貌。对本班的课间操笔者是不满意的,因为始终有少数学生姿势很不规范,不愿伸手弯腰,跳跃运动甚至都不愿意动一下。班上有一个学生,在做课间操时极不认真,不仅动作不规范,而且还与周围的同学说说笑笑,被来检查的学生会干部点了几次名。为此笔者生气了,把他叫到办公室进行教育。笔者说:"你为什么做操老是不认真?"  相似文献   
22.
李新海 《广西教育》2011,(20):7+38-7,38
上善若水,水善利万物而不争",这是苏雪红老师喜欢的一句话。无所求,无所争,像春雨一样滋润万物,无声无息,这正是她内心追求的境界。从教23年,从青年到中年,从稚嫩到成熟,在教育的战线上,她一直在行走,不断追求自己的教育理想。她简单而朴实,即便是不引人注目,即便有时候别人不理解,即便是没有多少回报,她也  相似文献   
23.
24.
赵才欣 《现代教学》2015,(Z1):11-12
中华传统文化包括中华民族发展历史上的道德传承、文化思想和精神观念以及各种物化的景观与行为。2014年亚太经济合作组织(第22届APEC)在中国举办,"水立方"中的一场以"上善若水、同舟共济"为主题的文艺晚会,向世界展现了中华优秀传统文化的博大精深,让参加APEC的各国元首和所有贵宾领略了中华文明的核心内涵。传承中华优秀传统文化,是我国每一个教育工作者的义务和职责。而认识这种文化的深刻内涵,汲取其精华,更是一位教师育人的神圣职责。一、立文化观念:汲取中华优秀传统文化之思想可确认的中华传统文化观念的形成历经了五千  相似文献   
25.
    
正教学流程:一听水师:上课前,叶老师先让大家听几段声音。能听出来是什么声音的同学可以举手回答。(播放水声)生:这是水滴声。师:有什么特点?生:嘀嗒嘀嗒。(继续播放水声)生:我听到小溪的流水声。师:那它的声音有什么特点呢?生:哗啦啦。生:小溪很清澈。师:你居然可以通过听声音就判断出它很清澈,说明你心里有流水的画面。生:我觉得是一条奔流不息的河流。师:都说得不错。再听听下一段。(播放水声)生:我觉得这应该是澎湃的大海。生:海浪拍打在海岸的岩石上。师:最后一段。(播放水声)生:我听出来是哗啦啦的瀑布声。  相似文献   
26.
赵燕梅 《考试周刊》2014,(41):19-20
《老子》文中的"水"具有特殊的涵义,"水"几乎承载了所有老子要表达的美德,"上善若水"作为老子美善理想的表达,含蓄优美、至善至美。  相似文献   
27.
正"文化产业管理"专业毕业后,我机缘巧合地走进艺术品投资这扇门,这几年内看到的、听到的、学到的,表面上是艺术,实则蕴含了许多为人处事的哲理:驾马十驾,功在不舍。上善若水,厚德载物。当艺术品进入市场,遇上money,很多人或许觉得亵渎了艺术,视它为一种可怕的遭遇。其实不尽然。就好像我们每个人或多或少地拥有自己的想法和才能,都需要有那么一个人或一群人来看见、来欣赏、来买单——这是用外在的度量衡来肯定内在思想的一种方式。面对艺术品里的金钱诱惑,一些人准确把握住了市场,一些人则掉进了钱的陷阱。因此,当艺术遇上money,可能是场预谋,也可能是个意外;可能是种遭遇,也可能是段邂逅。  相似文献   
28.
正载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?——《道德经》第十章《道德经》第十章说:"载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?"意思是说:精神和身体合一,能不分离吗?结聚精气,致力柔和,能像无欲的婴儿吗?"能如婴儿乎",王弼本、帛书本皆作"能婴儿乎",今从傅奕本。婴儿、水、女性,这是老子常用的意象,正可以代表老子的无为、柔软、低下、谦和、素朴、不争等思  相似文献   
29.
教书育人是一件大事,关系到下一代的幸福。在处于青春期的职校教育过程中,有许多问题都得深入研究。本文通过从老子里借来的一句话上善若水,提出了要当好职校教师应具备的品德和方法。  相似文献   
30.
上善若水     
钟声响起。当岁月侵蚀了古殿檐头那浮夸的玻璃,淡褪了朱门立柱上那炫耀的油漆,颓圮了一段段高墙,又凋浊了一张张画卷,我抬头遥望天上的云帆,听见一个古老的声音从洪荒太古的年代悠悠袭来。它在说:“上善若水。”  相似文献   
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