论老子“上善若水”的内涵及现代意义

老子是中华文化的重要创始人之一,其著述《道德经》是极具特色的一部说理文著作。历年来,《道德经》的代表篇目都被选入一般高校所开设的"大学语文"课程,因此有必要对老子的重要观点进行探论。"上善若水"是老子从经验世界出发,结合形而上的"道"的哲学理念所提出来的一个重要观念。结合水的作用与地位、道的特征以及老子理想中悟道与得道的人生等方面对其内涵进行探讨,在此基础上,阐述"上善若水"这一富有生命力的观念在现代社会中的重要意义。     

黄永玉眼中的沈从文

<正>我的表叔沈从文在解放后曾说过这样一句话:"我和我的读者都行将老去。"这句伤感的预言并没有应验,他的作品和读者都红光满面长生不老。在生活中,若有人说沈从文"伟大",那简直是笑话。他从来没有在"伟大"这个概念里生活过一秒钟。他说过:"我从来没想过‘突破’,我只是‘完成’。"他的一生,是不停"完成"的一生。他不过是一颗星星,一颗不仰仗     

转身的美丽

<正>有人说,如其转身,不如前行;也有人说,不管风吹雨打,莫回头,往前走。其实不然,很多时候我们需要转身,转身就是智慧,转身就是前行。"上善若水",水之所以能够流得远、流得长,就是因为善于转身,不拒万千次的回流翻转。人亦如此,懂得选择,学会放弃,华丽转身,人生往往能绽放出更加精彩的灿烂。     

转身的美丽

有人说,如其转身,不如前行;也有人说,不管风吹雨打,莫回头,往前走。其实不然。很多时候我们需要转身,转身就是智慧。转身就是前行。 “上善若水”,水之所以能够流得远、流得长,就是因为善于转身,不拒万千次的回流翻转。人亦如此,懂得选择,学会放弃,华丽转身,人生往往能绽放出更加精彩的灿烂。     

兰州市安宁区水挂庄小学

正安宁区水挂庄小学始建于1966年,占地面积5336平方米,建筑面积1800平方米。现设有6个教学班,在校学生245人,其中76%为进城务工人员子女。学校有教职工26名,其中本科以上学历15名,专科学历11名,校级以上骨干教师12名,一级教师19人,二级教师6人。本着求知须达"水灵通透"之目标,做人定有"水滋万物而不争"之品性,修德必如"上善若水"之境界,学校确立了"水润生命、学养美德"的办学理念,形成了"美德立校、文体强校、多元发展、追求卓越"的办学思想,以及"阳光、活力、文明"的办学目标。以促进生命的健康和谐成长为出发点,学校把工作的重点放在进城务工人员子女的全方位关爱上,多方举措。学校秉承优良传统,艺体     

上善若水——读《道德经》有感之六

正上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《道德经》第八章《道德经》第八章说:"上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"意思是说:最高的善就像水一样。水善于滋润万物却不与万物相争,它总是处于人们所厌恶的低下地方,所以最接近"道"。"上善",最好的善、第一流的善;"若水",像水一样。老子的话,似乎与我们接受到的教育不一样。我们受到的教育往往是叫人要坚韧,要刚强,要宁折不弯,     

我眼中的吉春亚

正宁静在纷杂的语文教学百花园中,吉老师最早提出了"语文味"学说,她呼吁"别让语文教学种了他人的田,荒了自己的园"。此后,她用自己深沉的爱恋、深厚的积淀传播着语文教学的真谛。在喧嚣的尘世中,吉老师守住了一份宁静的心境,守住了一种空灵的境界和一种如水的柔情,以清醒的心智和从容的步履诠释语文教学。发现语文教学的喧嚣现象时,她借刊物发表了无数篇关于语文教学应该回归本真的文章。捧读一篇篇沉甸甸的、蕴含情感的论文,我被一次次感     

从“上善若水”中学习图书馆的管理艺术

老子《道德经》第八章中以水喻道,描述了水的七种品行。本文阐述了一个得“道”的图书馆管理者应当具备的人格、德行、心态和行为,作为一个图书馆的管理者,应该向水学习智慧,学习水的管理艺术,做好高校图书馆工作。     

刚柔相济——习近平主席在APEC会议上讲话的话语分析

正"各位同事,女士们、先生们、朋友们,我们之所以选择水立方来举行这个晚宴,是因为水在中国文化中具有重要的象征意义。2000多年前,老子说:‘上善若水,水利万物而不争’,意思就是说最高境界的善行就像水一样涓涓细流,泽被万物。亚太经合组织以太平洋之水结缘,我们有责任使太平洋成为太平之洋,友谊之洋,合作之洋,见证亚太地区和平、发展、繁荣、进步。"这是习近平主席于2 014年11月11日在APEC第     

网络象棋爱好者之纵横天下（17）

第十八章 试剑天下 2006年8月,中游象棋联赛开始,前面提到上善若水在中游建立了娱乐幽闲帮,人气不错。从锻炼队伍,熟悉中游的角度出发,我们组织主力队员,参加了这次中游联赛。