石刻文化

我国的石刻文化产生于周代,兴盛于秦代,在东汉时期,石刻文化得到了蓬勃发展,主要是墓志碑刻。摩崖石刻在国内分布颇多。如山东省的泰安、邹城、汶上等都有摩崖石刻。著名的石刻有《石鼓文》、《绎山石刻》、《泰山石刻》     

从“二十四孝”陶塑看中国孝道（下）

鲍出,字文才,一说交才,东汉时期司隶京兆尹,新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走了。鲍出闻讯后怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去,沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗。     

越窑瓷器偶见

越窑可以称得上是中国古代陶瓷发祥地,首先出现在春秋时期的越国。至东汉时期,在绍兴等地已经能烧制出釉层透光性较好、吸水率低的青釉瓷器。三国、两晋、南北朝时期,越窑得到迅速发展,其中心窑场也从上虞逐渐转移到余姚的上林湖地区。唐代越窑瓷器胎质细腻,釉色清纯,与北方的邢窑形成了当时瓷器＂南青北白＂通行天下的局面,并且进入了宫廷。越窑瓷器以其美若春水的青绿釉色在当时的瓷器中独享美誉。五代至北宋时期,越窑继续为钱越和赵宋宫廷烧制秘色瓷器和民用瓷器,许多珍品还作为礼品被宋延转赠与辽国,     

千文万华的中国古代漆器清翫雅集珍藏漆器拾粹

中国古代漆器其工艺与技术不断发展进步、精益求精。在战国、秦汉之际。漆器深入到社会生活的各个方面;东汉时期．大量质优价廉的瓷器烧造使漆器造作渐减;隋唐以来,瓷器已取代陶器、青铜器、漆器等成为日用器血,     

宋辽金铜镜中的人物故事

人物故事镜在铜镜的背面铸造以人物故事图案的纹饰,其题材包罗万象,神话故事、儒、释、道、民间传说等等无所不包,如东汉时期的东王公西王母镜、神兽故事镜,唐代的真子飞霜镜、王子乔吹箫引凤镜等。笔者选取自藏的三面宋、辽、金时期人物故事镜,与读者分享。宋代许逊降龙镜许逊（239～374年）晋道士,汝南（今河南汝阳）人,字敬之,号许旌阳。按《十二真君传》：＂许真君名逊,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肃,世幕至道。＂许真君的诞辰是吴赤乌二年（239年）正月廿八日,其母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。《云笈七签》载：许逊少以射猎     

君子之约

东汉时期的孙策,在神亭与敌将太史慈相斗,两个人都摔下马来,却仍旧进行肉搏,最后还是双方兵马上来把两人分别救了回去。后来,在芜湖山中,孙策用计策把太史慈抓获。他十分赞赏太史慈的武艺,就主动为其松绑。太史慈十分感动,表示愿意投降。孙策     

刘志与太监歃血为盟

东汉时期的桓帝刘志本来是没有希望当皇帝的,但当时把持朝政的大将军梁冀见他年幼木讷,坚决要立他。于是15岁的刘志当上了皇帝。刘志当了15年的皇帝。这15年中,梁冀的权势越来越大,也越来越专横跋扈,皇帝形同虚设——     

让世界看到你

东汉时期，有一年夏天，曹操率领大军去攻打张绣。天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有。曹操的部队顶着烈日在弯弯曲曲的山道上行走，士兵们汗如雨下，个个口干舌燥，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。     

东汉白玉圆雕三螭龙纹 形佩品赏

2013年11月12日至2014年5月4日,“楚风汉韵—南水北调中线工程渠首水源地南阳文物展”在北京首都博物馆举办。在玉器展柜中,有一件东汉时期用和田白玉籽料随形雕琢制成的三螭龙纹形佩,因其材质珍贵、形体个大、纹饰精美、存世罕见而倍受观众青睐,更被有关文博专家誉为“国宝级文物”。这件来自南阳市文物考古研究所的玉佩,长10.3厘米,宽5.5厘米,厚约2厘米,取料为和田白玉河所产一级白籽料,不规则,略呈琵琶形,局部有赭红色石皮。玉工匠心独运、随形施艺,综合运用圆雕、透雕、浅浮雕、阴线刻、游丝毛雕、俏色等创作手法,     

耐人寻味的东汉龙凤镜

笔者藏有一面东汉时期的古铜镜，包浆乌青黑亮，在碧绿斑锈点缀下显得格外雅致古朴。其圆形、圆钮、圆钮座，镜面微凸，直径9厘米，重118克（如图）。尺寸虽小，但制作精湛，古代工匠采用浮雕技法，在方寸之间创造出迷人的图案，给人以无限遐想。