论节目主持人的文化传播

传媒是社会文化的直接传播者，节目主持人既是文化产品的传播者又是制造者。但是，一些主持人自身却缺乏行使这种话语权力、生产品质优秀的社会文化产品所应有的视野和素养。因而在许多时候，主持人现实中的文化能力与传播中的文化地位便出现了层次上的错位。     

影视艺术的“媒介空间”及其“开发机缘”

一“、媒介空间”的机制与功能“媒介空间”概念由约翰·哈特雷(John Hartley)提出。澳大利亚电视学者麦克·金认为,“媒介空间”的理论思想直接来源于前苏联符号学家尤里·劳德曼的“符号空间”。①事实上,“符号空间”这一概念,尤里·劳德曼1990年才开始使用,并非尤里·劳德曼首创,而是根源于恩斯特·卡西尔的文化符号学思想。显然,作为后起的符号学家,尤里·劳德曼的“符号空间”学说建立在恩斯特·卡西尔的“符号说”基础之上。麦克·金指出:“尤里·劳德曼的‘符号空间’原来是指符号内容的‘普遍性’,这种普遍性保持并滋养着意义系统…     

“超女”现象的传播学实证分析——上海受众调查报告

2005年夏天,全国刮起了一阵“超女”旋风,一时间,大街小巷、城里乡间,似乎人人争看、争说“超女”。激赞为“民主先锋”者有之。痛贬为“低俗文化”者有之,漠视为“娱乐快餐”者也有之,莫衷一是。直到近日,争论仍未平息。     

是谁制造了励志神话？

励志图书在短短的几年时间内创造了一个又一个神话,励志图书的数量之多,品种之众,销量之大都是惊人的,尤其值得关注的是在励志图书中出现了很多超级畅销书,这些畅销书长期占据着图书排行榜的前列,使得励志图书成为全社会关注的焦点,励志图书的出版与阅读热潮也成为一种重要的出版文化现象.     

信息化管理之怪现状"个性"光环下的"媚俗"

在市场主导的世界,时尚是“暴君”,需求就是“皇后”.优秀的“臣民们”最懂得如何取悦市场,对客户绝不会搞“良药苦口”一类的真情感动,只会推波助澜、让他们在“自恋”、“沉湎”与“纵欲”的道路上幸福地“气绝而终”.这就是市场上的“双方愉交”（愉快地交易）的基本原理.     

为传媒体制改革提供理论支持

当前,包括传媒体制改革在内的文化体制改革正在我国全面展开《,为传媒体制改革提供理论支持》一文,就我国传媒体制改革的诸多重要方面——传媒体制改革的重要性与必要性,传媒体制如何正确进行改革与创新?以及传媒体制改革中亟待破题与解决的几个问题,进行了深入探讨和阐述,对传媒体制改革实践颇具启发意义和借鉴价值。     

电视谈话节目乱象评析

我国的电视谈话节日广生于1995年，曾经以其话题时新、风格清新、现场活跃、贴近生活等特点赢得了大批观众。当年的一些文化学者由此断育：我国社会文化正从偏重教化发展到交流和信息共享，这一变化导致了谈话节目的兴盛并决定它以后的发展。     

新闻摄影专版的地位作用和策划编排

重文字轻图片，这是我国新闻界长期来的一个痼疾。不少新闻从业人员总以为文字能说明一切，照片则可有可无。2000年11月，新华社原社长穆青到上海举办摄影展览时，曾告诉笔者：“以前分配工作时，文化素养高的当文字记者，文化素养低一些的当摄影记者。”由此可见当年新闻单位完全把摄影放在次要地位。穆青首先在新华社打破这种分配“原则”，他认为，作为一名记者应同时具备文字和摄影两种能力。他自己身体力行，拿起相机，当了一名“两翼齐飞”的记者。     

讲述本乡本土的名人故事——海宁日报副刊"海宁潮"的本土文化探索

1994年1月《海宁日报》复刊，每周出一个副刊，一个整版。我们给副刊取名“海宁潮”，是因为海宁处于钱塘江北岸，钱塘大潮在这里形成最美的“一线潮”。有了这么一个“本土化”的名字，毋庸置疑，这个副刊所反映的内容也应该是“本土化”的。提到本土化，我们马上想到海宁最有代表性的人文资源——潮文化、灯文化和名人文化。在讨论专版设计方案时，我们认为，这三大文化是海宁的“独家”资源．且富有乡土色彩，应该成为《海宁日报》副刊的主要色彩。     

试论都市报版面资源管理方向

一张报纸出多少个版,才是一个合理的规模?这不但要从本地的经济发展、人口规模和文化层次等外部环境出发,还要根据报社自身的印刷、采编和广告发行等内部条件来决定。版面不是越多越盈利, 也不是越少越省钱。一、“控制版面规模”的两大理由