文化润疆：新时代铸牢大学生中华民族共同体意识的三个基本维度

文化润疆是党中央关照新疆历史与现实发展,从战略和全局高度出发谋划新疆当前及未来一段时期文化建设的顶层设计,丰富了新时代党的兴疆治疆方略的话语体系和内涵空间。文化润疆的提出也为新时代新疆高校大学生中华民族共同体意识的培育与铸牢做出了理论指引,提供了丰富资源。新形势下创新大学生中华民族共同体意识教育方法,营造结果导向的教育氛围,构建社会、学校、家庭“三位一体”的文化教育生态系统,整合教育资源,汇聚教育合力,有利于大学生中华民族共同体意识的培育与铸牢。     

彝族神话的族群记忆与中华民族共同体意识——以“人类起源”神话为例

彝族的许多神话中蕴含着真实的历史信息,并且和汉族神话之间有着许多相似之处,它所传达的多民族共生和中华民族共同体意识十分强烈。以“人类起源”神话为例,其女神造人的时代,象征历史上人类共同经历的母系社会,“人类起源”神话中的“民族起源”神话母题,则是多民族同根同源、共生共荣的祖先记忆的保留。彝汉民族之间民族共性的原因彰显了二者亲近的地缘关系和深厚的感情,这一类神话对于强化中华文化认同、共铸中华民族品格,铸牢中华民族共同体意识都有着重要作用和意义。     

文化润疆：新疆民族传统体育在铸牢中华民族共同体意识中的话语体系和实践路径

以文化人,增强认同,铸牢中华民族共同体意识,是弘扬新疆民族传统体育文化与文化润疆的契合点。以文化润疆的深层逻辑,建构新疆民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的核心话语,发现：中华体育文化认同是新疆各民族传统体育繁荣发展之魂。多元荟萃的新疆地区民族传统体育与中原传统体育文化血脉相连、历史交融,为构成中华体育文化“多元一体”“嵌合共生”的格局作出了自己的贡献。要把新疆各民族体育文化更加深刻地融入中华体育文化的共生性体系之内,通过它们之间的持续互动以及文化意义的重新赋予与再生产,构筑新疆人民既追求体育文化的多元化和地域特色,又以中华民族共同体生存、发展的整体性为中心的体育文化结构与精神图谱。基于以上分析,提出文化润疆视域下新疆民族传统体育在铸牢中华民族共同体意识中的实践路径：创新机制,以中华体育文化为主体,润泽新疆民族传统体育;以增强中华文化认同为目标,加强对新疆民族传统体育的研究、保护和开发;促进体育文化交流互通,讲好新疆体育故事。     

伟大建党精神的价值逻辑及其育人功能实现的关键点位

伟大建党精神具有科学性、实践性、斗争性、人民性的价值内涵,高度凝练了中国共产党人认知、行动、意志和情感四个维度的价值追求,形成一个相互贯通、相辅相成、辩证统一的严密的内在价值逻辑结构。站在“两个一百年”的历史交汇点上,培育堪当民族复兴大任的时代新人,需要从伟大建党精神中汲取育人动能,充分发挥其价值引领功能、行动导向功能、精神激励功能和情感凝聚功能。在高校铸魂育人过程中实现伟大建党精神育人功能有四个关键点位：充分发挥伟大建党精神“主引擎”作用、教师队伍的“主力军”作用、课堂教学的“主渠道”作用和日常思想政治教育的“主阵地”的作用。     

利用乡土课程资源,培养学生的思维意识

乡土历史是祖国历史长河中的支流,与祖国历史血肉相连。热爱家乡是中华民族的优良传统。运用乡土历史资源开展历史教学,提高学生素质,开阔学生知识面,已成为众多历史教育工作者的共识。     

读邓拓

回顾90载中华民族在党领导下的伟大历程，寻访革命故址、遗迹成为一时的热门话题。此时，笔者看到媒体一条信息：68岁的邓小岚再次来到了逝去30多年的父亲曾经战斗过的地方：河北阜平县马兰村。这条消息之所以吸引我，因为她所寻找的父亲不是别人，而是新闻界赫赫有名的人民日报原总编辑邓拓，他不仅是一位党的杰出新闻家，还是一位历史学家、诗人和杂文家。     

一位新任校长眼中的“教育模样”

正有一件事情让人感到费解,那就是从事教育事业的人不去主动思考教育,不去拷问教育,更不去研究和探索教育,而只是今天重复昨天,明天重复今天,做了若干年的教育就如刚刚走上教育岗位时的复制品,这是导致教育走向边缘化的重要原因之一。我一直用"戴着镣铐跳舞"这句话来形容教育的现状——教育承载着整个社会的期待,背负着中华民族的未来。而     

社区的复兴:丹麦克里斯钦尼亚社区治理经验的借鉴

当越来越多的传统社区让步于现代化和城市化发展时,丹麦克里斯钦尼亚(Christiania)作为现代社区在大都市中悄然成长,这背后有一定的历史原因和社区的自身优势,使得这个"自由城"得以生存和发展,也使越来越多的人愿意世代生活在这个"自由城"。通过对克里斯钦尼亚的样本考证,借鉴其中的自由精神、民主自治、人情观念、绿色生活,发掘传统社区衰落的主要因素,以及随之产生的社会问题,培植社区居民的公民观念和对共同体责任意识,善待少数人的权利,增进社会资本积累,汲取传统社会的精神内核,实现传统与现代的高度融合。     

做文明之人

主持人的话:对一个人来说,文明礼仪是个人思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现;对一所学校来说,文明礼仪是校园文明程度、学生道德风尚和学习习惯的反映。开展文明礼仪教育活动已成为少年儿童道德实践的一项重要内容。福建省安溪县龙门中心小学多年坚持进行文明礼仪教育,并