虚伪的自我 --先锋小说审美主体的唯我主义与叙事内容的主观性

先锋小说审美主体对文学书写对象和文学价值功用的"唯我主义"思想,最终导致了其叙事内容带有浓厚强烈的主观性色彩.而先锋叙事内容的主观性又主要表现在三个方面:1、故事化的叙述;2、情绪化的历史;3、工具化的人.     

历史认识的主观性刍议

历史认识中主体充分发挥了能动性,主体的本质属性为主观性。主观性可以肯定、表现客观性,也可否定、歪曲客观性。主观性的成果不具有客观性。应正视、分析、善待主观性。     

言语表达者对语境的重构

言语表达选取或置换宏观语境的特定因素、根据已经存在于现实或头脑中的上下（含前言后语）的一方创设另一方、为言语作品内部的言语行为配置全部或部分宏观语境因素,这三种活动可以统称为言语表达对语境的建构。言语表达对语境的建构作为一种主体参与行为普遍地存在于说写活动中,反映了交际行为的客观需要。言语表达理应重视对语境的建构。     

汉语信息检索的测试集建设

提出利用模板匹配的策略结合统计原理来解决存在于汉语信息检索测试集建设过程中人工判断文档相关性的任务方面的主观性问题.通过实际的操作和系统内的检验,此方法有助于规避人工评判的主观性,为人工评判NTCIR测试集的规范和标准提供一定的依据.     

中国独立纪录片的主观性探析——以《龙哥》为例

在中国,独立纪录片的出现是以"个人化"、"呈现真实"、"独立制片"等来标榜的。但是,这种"墙壁上的苍蝇"观察方式并不是完全客观的。在周浩导演的独立纪录片《龙哥》中,不仅让观众去反思了影片中创作者与被拍摄者的关系,以及创作者的介入对影片发展的影响,同时,导演周浩通过影片也在反思个人对事件影响的存在。本文通过导演和被拍摄者之间的关系、和摄像机之间的关系以及和影像之间的关系来探析独立纪录片在创作中的主观性。     

连动成分语用性移位的主观性

汉语句子中连动成分排列大部分按照动作发生先后顺序或者事理因果顺序,一般认为动词顺序是不能随意改变的,但是在交际过程中,根据交际者说话内容不同,所要强调信息不同,有时候可以打乱这种排列顺序,由此产生了连动成分语用性移位现象,而且这种移位带有主观性。对语用性移位情况从主观性角度阐释,利于人们用更准确言语形式传达信息。     

入乎其内而出乎其外--先秦自由观的现代释意

从人将自己与他物区分开来的那一刻起,自由就已存在。它是人类被尊为“万物之灵长、宇宙之精华”的标志性特征。在中国的历史长河中,自由意识以独特的方式隐匿于庞大深邃的传统文化、习俗中。追本溯源,以求揭示先秦思想家的自由观并对其进行现代释意。以期待现代中国人合理把握这一意识现象并更好地为自己定位。从而铸就更大的辉煌。     

“肯”的主观性及交互主观性

通常认为,情态动词“肯”属于单义的动力情态,客观陈述句子主语的意愿.虽然有学者认为动力情态也带有说话人的观点和态度,但是没有具体阐述.考察实际语言运用,根据范畴理论,将“肯”的情态意义分为典型用法和非典型用法.其典型用法即表示动力情态,而非典型用法也可以表达认识情态,有时也含有道义情态的意味,体现了语言的主观性和交互主观性.     

解答现代文阅读题的“三忌”“两读”

通过对2008年中考语文试卷的分析,我们不难发现,阅读题在中考中的分值一般在40～50分．而现代文类阅读题又占其70％的分值。我们还发现,考生答卷主要出现这样两种情况：一是散文类考题的得分低于自然科学类试题的得分,二是主观性试题比客观性试题失分严重。