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131.
《中学生读写(初中)》2007,(11):74
如果你是小沙弥,庙里分配工作的时候你会选择哪一种? 1.伙房做菜2.打扫挑水3.清晨敲晨钟1.选「伙房做菜」的朋友恋爱时【你只有刚开始会伪装自己】。为了要表现最好的一面,你只有刚交往的时候会刻意保持形象,不过时间一久你就会现出原形:这类型的人跟心仪的对象交往时会把自己最好的一面表现出来,把自己完全变成一个白雪 相似文献
132.
寇东亮 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(9):96-96
网络空间中的交往是一种身体退隐的交往,它导致的道德后果令人始料不及。首先,缺乏身体的道德担保导致网络生活中伦常松懈和言行粗鲁。网络空间中的交往是你的符号与戎的符号、你的影子与我的影子的交往。正是这种缺乏身体担保的交往方式决定了电子谩骂的动辄爆发。其次,无身体的网络相遇之脆弱导致人际关系的短暂、肤浅和相互间义务的淡漠。 相似文献
133.
钟文华 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(4):31-33
对话是人类思想与真理诞生的原初样式和本真状态,体现一种平等互动精神,具有构建功效和自主创新活力;对话是"正在"和"未在"之间的不断转换,具有内在的未完成性与自由开放性;在对话异中求同、同中求异的双向运动过程中,通过对照和引发,可以产生出更深邃、更新颖、更富有启发性和创造性的对话,同时不断实现视界的融合,从而促成新的意义创造。 相似文献
134.
班杜拉认为,社会行为的学习可以通过对楷模人物的模仿而获得。这种模仿可以通过直接模仿、综合模仿、象征模仿以及抽象模仿完成。幼儿礼仪养成是在幼儿从自然人转化为社会人的过程中,帮助幼儿形成积极的社会交往,并在这种交往过程中习得、建立、维持、妥善处理人际关系的能力。采取什么样的方法,促进幼儿实现这一社会化过程,研究中我们认识到班杜拉的社会学习理论给了我们重要启示。 相似文献
135.
何东 《中学生阅读(高中版)》2011,(6):14-15
作家海岩曾经在接受我采访时,这样对我说:“如果在你周围有人虐待小动物或对它们极端冷漠,你在交往时对这样的人就要多加注意了。”我一直非常在意海岩这嘱咐,它甚至成了我与人交往时的一个基本判断标准。 相似文献
136.
137.
谢清高口述的《海录》,存在杨炳南、吴兰修两个笔受本争议。吴兰修与杨炳南曾在希古堂文社等有所交往。嘉道之交李兆洛为广东巡抚康绍镛私塾教师,与两广总督阮元交往甚密,在道光元年(1821)九月至十月,依据吴兰修本改定编修《海国纪闻》,在家乡常州一带流布。常州人张■英、王采苹姑侄曾阅览,汪文台《红毛番英吉利考略》、范循骇《鸦片见闻录》亦加以引用。道光十七年俞正燮入湖广总督林则徐幕僚,两年后编成《校补〈海国纪闻〉》。由于李兆洛、俞正燮曾分别为封疆大吏康绍镛、林则徐私塾教师与幕僚,故后二者分别对《海国纪闻》《校补〈海国纪闻〉》编撰与流布起到重要的作用。 相似文献
138.
139.
140.
教学本质问题一直以来都是人们关注和讨论的基本问题,本文主要从社会学的角度即交往的层面对教学得本质给予论述。教学即交往,即是教学是一种特殊的交往实践活动。 相似文献