大学生可持续发展素质培养对策研究

一、可持续发展的内涵可持续发展理论强调的是人口、资源、环境与经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐。从狭义的社会层面来界定可持续发展,它是以人的发展为核心的。首先,社会的可持续发展要体现出人自身的可持续发展。人是社会的主体和核心,没有人无以构成社会。只有人的智力、才能、创造力以及各种潜能持久的充分发展,才表明社会在向前发展。     

“三生教育”彰显生命之美

<正>"三生教育"是一门综合性人文科学课程,它综合了多学科的知识,其目的是要使学生知生理、调心理、守伦理、懂哲理、明事理,促进学生主动发展、健康发展、全面发展,真正把学生引向生命领域,引向生存世界,引向生活未来,促进人的自身和谐发展,人与社会和谐发展,人与自然和谐发展。     

STS教育在初中科学教学中的渗透——重视实验教学，提高学生的科学素养

在新课改理念下,科学教学普遍强调：科学方法的培养、科学态度的培养、科学思维习惯的培养、在理解科学技术之本质的基础上做出合理决策之能力的培养,以及对于人与自然的关系、可持续发展的概念以及科学（主要是技术）对环境的影响的认识。     

论《白鲸》中的生态新视野:海德格尔生态学视角

《白鲸》作为美国文学的史诗巨著是一部集海洋学、历史、文学、哲学、宗教于一体的百科全书式的小说。它通过翔实的内容、恢宏的斗争场景把人与自然斗争的悲壮描写的淋漓尽致。作为世界文学的重要组成部分,《白鲸》有着极高的研究价值。本文通过海德格尔的生态主义思想进一步探讨《白鲸》中人与自然的关系问题,同时寻找人与自然和谐相处的新方法。     

史蒂文斯诗歌对构建生态文明的启发

20世纪初美国的著名现代主义诗人华莱士·史蒂文斯一直关注人与自然的关系。从史蒂文斯诗歌中能发现他希望人类对自然所持的态度是顺应自然和尊重自然,以图重新建构人与人之外的宇宙万物之间的和谐关系。     

生态微行动,从来不嫌小

<正>①在华中农业大学,许多大学生外出就餐时会带一双筷子,尽量不用一次性筷子;在青海西宁,不少公司白领、公务员兜里都揣着公交卡,自觉少开车、不开车……从点滴做起,生态微行动难能可贵4 4 4 4。2建设生态文明,既要依靠决策者和各级政府,也需要每个公民的积极行动。美丽中国需要"美丽公民",每个公民意识美、行为美,哪怕是一个微小的行动,也可以汇成建设生态文明的无穷正能量。3建设生态文明,与     

终生追寻美的史铁生

"美,其实是人对世界、对生命的一种态度。"史先生用这种态度去发现美、感受美。就拿《我的遥远的清平湾》来说,文章里反映出的劳动人民的淳朴,人与自然、动物的和谐共处,这是美。喂牛的时候还是"愣头青"的史铁生善于捕捉这些美好,并将它用生动的笔触表现出来。这其中足以看出他对生活、对生命是怎样的热爱。我不知道史先生在双腿瘫痪后是否还去过那里,但我知道清平"美湾遥远的不是空间,而是时间。史先生说:"上帝从来不对任何人施舍     

钓鱼之痛

以前我总是写钓鱼的乐,因为哪怕再苦再累的出钓,最终都是一种乐。钓鱼之乐,是因为人与自然亲密接触的乐,是钓上鱼时的乐。过程可能有一些艰辛,但这艰辛的目的就是为了乐。可今年春钓开始后,我越来越感到钓鱼的痛。这痛来之于心中,是一种心痛,五味杂陈,有时真是痛到很深很深。在我常钓鱼的地方—大港桥水库—本县取水之源,也是本县最大的水库。这里曾经是鱼的天堂,是鱼种的多样性的展示地。     

清华大学举办“中华文化走向世界”研讨会

正本刊讯2013年11月22日,清华-卡内基全球政策中心举办的"中华文化走向世界"研讨会,来自外交部、文化部、清华大学、传媒大学等机关院校的学者参加会议。谈到中华文化的核心价值,清华大学张利华教授认为,中华文化的核心价值是和谐,此外还包括仁、义、礼、智、信、忠、孝和公平。和谐,就是合理、妥当、恰到好处。"一阴一阳之谓道",国家、社会以及人体的身心健康都是如此。人与自然应和谐相处。秉持和     

当代青年必须肩负起建设生态文明的使命

我国继物质文明、精神文明、政治文明之后,又提出生态文明,并且把它写入党的十七大政治报告之中,将人与自然的关系纳入到社会发展目标中统筹考虑.而党的十八大,更是首次单独系统论述生态文明建设,并把它融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设五位一体的战略布局,提升至关系人民福祉、关乎民族未来的战略高度.特别是十八大以来,习近平总书记对生态文明建设提出了一系列新思想、新观点、新论断,确定了生态文明的战略地位,也为实现中华民族永续发展和中华民族伟大复兴的中国梦规划了蓝图,为建设美丽中国提供了根本遵循.