六十年前卖什么书？

不知有多少书，在那个年代化为灰烬。陈寅恪、丰子恺，他们的故事中都有那惨痛的一幕。可是战火中，书局还在印书，书店还在卖书，旧报广告上的那些书名——熟悉的和陌生的——从图书馆的胶片机屏幕上滑过时，我仿佛看见当年读书人饥渴的眼神和长夜里如豆的灯光。     

细细的爱

临睡前,儿子忽然悄悄地倚靠着我对着我耳语:“妈妈,我告诉你一个秘密。”一向行事大大咧咧的儿子竟然还有秘密?我有些好奇。“我觉得我们老师很喜欢我吔?儿子一本正经。我转头看他:“是老师对你说的?”“不是,是我自己感觉到的。”他摇头晃脑,好不得意。感觉?有意思!我来了兴致     

笑弥陀梁京

梁京棋风剽悍，胜负心强。其实，他性格诙谐，为人滑稽，加上相貌酷似香港演员曾志伟，被棋友们誉为“开心果”。“程六段”公布“七怪”名单时对他说，别看“笑弥陀”张阿生是个市井之徒。双手沾满了无数公猪母猪肥猪瘦猪的鲜血眼泪和臊味，“越女剑”韩小莹却非这个“屠夫五哥”不嫁。梁京听了。胖嘟嘟的、比时尚女郎保养得还要好的“娃娃脸”上顿时“桃花灿烂”，嘴里说。插足到刑庭女法官的家庭，     

时间和爱的故事

从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各类情感。     

论儒家仁学的美学内涵

仁学的本质论意义，体现了儒家美学的基本内涵，因为仁是宇宙万物的本体，所以这一世界才是美的世界，诗的世界，所以这一世界充满勃勃生机，一切客体都是生命化的，都充溢着生命的意蕴和情调，这一观点对中国古典美学的生命精神的产生和发展产生了深远的影响，儒家以仁为人性的基石，为儒家道德秩序的建立提供了立论的出发点，泛爱生生是儒家人性论的精神所在，既具有道德的内涵，也具有审美的内涵，它显示了中国人对于生命的独特理解，并且深化了中国古典美学的生命精神。     

揭秘“死亡邮件”

兴致勃勃幽会情人不料猝死在床，顾及脸面亲人急于安葬却遭“冤家”干预，勘验结论：死命丧剧毒，定性谋杀。一个个赚疑对象似是而非，案件侦破进退维谷．终于一封邮件指点迷津，警方层层揭秘而图穷匕见……[编按]     

燃烛听雨

今夜,竟如此宁静而安详。 实在难得的停电之夜。 我找出搁置已久的蜡烛,划燃一 根火柴,蜡烛在这暗夜里缓缓燃起。 我凝视着燃起的烛光似小精灵般地快 乐地舞蹈着,然后化成轻烟一缕,遁 入夜里,整间屋子便沉浸在半明半暗 之中,弥散出一种诗意的朦胧与温 馨。