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21世纪以来,台湾涌现出大批青春电影,它们在题材、主题、影像风格等方面都与以往的青春片有所不同.呈现出了新一代青春电影的独特风貌,使20-~90年代末陷入低谷的台湾电影绝处逢生。本文以台湾新生代导演林育贤电影事业的发展为研究主线,论述在新时代背景下台湾“新青春电影”的发展现状、导演群体、类型分布及关学特征。并对在这一竞争激烈的制片体制下,导演林育贤如何寻求生存之道,在遵循当下青春电影共性审美的前提下,如何突破重围、另辟蹊径,探索出的具有自身独特美学意义的影视特征,以及如何选择正确的市场路线,获得电影艺术层面的升华和影片高票房收益的双赢?做出了系统的分析。 相似文献
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随着社会的不断发展,广告成为人们生活中不可或缺的一部分。为了使广告具有突出的吸引力、说服力及足够的记忆价值,一些广告独辟蹊径,采用婉转、迂回、曲折的表达方式传递广告信息。这类广告语具有突出的关学特征,不仅能有效吸引受众的注意力,而且能唤起人们的审美情趣,并在潜移默化中影响受众的消费行为。 相似文献
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《科学.经济.社会》2014,(4)
关学研究日益成为当今学者关注的对象之一。关学自北宋张载创立起,一直到明清都是理学思想中一支有鲜明地域性特征的重要学派。在近代理学(儒学)发生转型之前,关学思想主要特征有:以儒学经典为基础,注重经学研习与传播;以学术兼容为指导,注重学术的批判与包容;以躬行礼教为根本,注重践行与致用;以知行合一为旨归,注重知与行的结合。基于此,关学得以长足发展,成为今天研究理学思想重要的文化资源。 相似文献
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新时代,出版更多的古籍精品,不仅能为普及中国古典文化提供更好的文本,还能为弘扬优秀的中华民族传统精神作出贡献。古籍整理难,古籍精品出版更难,合适的作者、优秀的底本、专业的编校(含排版)队伍等,才可能促使一部优秀古籍出版。编辑的责任意识、编辑经验和专业素养,也是促成古籍精品的关键因素,出版社必须在认真审视古籍“作者”“底... 相似文献
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冯从吾(1557—1627),字仲好,号少墟,谥恭定,西安府长安(今西安市)人,晚明著名的理学家、教育家,是明代关学的集大成者。冯从吾的著作被编为《冯恭定公全书》,此外,还有两篇冯从吾关于伊斯兰教的碑文,颇有史料价值,对我们全面了解冯从吾的思想一定会有帮助。一为《拓建敕修清修寺》(位于西安城内化觉巷):夫清修寺之设从来远矣。□建于唐之天宝,由宋逮元暨及我太祖高皇帝玺命,历数百年,于兹世传宝锡,一时清教咸知景从。经皆浩繁,未易殚述,撮其大要:念、礼、把、舍、聚五字而已。□曰念者,心心相印,口口真经也;礼者,仰邀帝赐,重酬国恩也;又曰把… 相似文献
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胡健 《宁夏师范学院学报》2012,33(1):111-116
在美学理论呈多元化趋势的现今,美学原理教材如何能在学理上真正具有自己的创新与特色,这已经成了美学原理教材编写中必须首先回答的问题。张法的《美学导论》以关学的基本问题来结构全书,体现出一种新的视域与编排方法;而其对关是虚体而又不离实体的现象学理解,则使教材对许多美学问题都作出更为通脱的理论阐释;知识性与思想性的统一,也使得这部教材具有一种智慧的品性。 相似文献
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邓文华 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(2):38-41
20世纪60年代以后所涌现的先锋派艺术从根本上否定了传统的艺术观念,也带来了美学的转向,分析美学对艺术作出了制度性的定义。艺术的制度论一方面迎合先锋派艺术,缺乏批判性;另一方面自身也存在理论困境,难以充分说明艺术的本质。对艺术制度论不可盲目接受,而要作出批判性回应。 相似文献
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赵民 《临沂师范学院学报》2009,31(2):109-111
张竹坡时《金瓶梅》的评点,把古典小说美学理论向前推进了一步,他继承并发展了汉代“发愤著书”的学说,认为《金瓶梅》是一部泄愤之作。从创作的原动力是渊源于作者在现实生活中的强烈感受“喷”,这种感受化为不得不发的激情“泄”,到如何“泄”,即艺术表达方式要用“史公文字”,批判整个社会黑暗与人伦道德。他深刻总结了市井小说的创作经验,形成自己独特的小说美学观。 相似文献