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991.
992.
我曾经提出过“滋育型经典”这样一个文学概念,希望把那些特别重要的经典与普通形态的经典区别开来。所谓滋育型经典,即具有普遍性、人类性和永恒性的经典。它有巨大的吸引力和感染力,能对读者的情感、思想和人格产生积极的影响;它是最高的成就和完美的典范,能给作家提供丰富的经验资源。像《史记》、杜诗和《红楼梦》,像荷马史诗、莎士比亚的戏剧和托尔斯泰的小说,都属于伟大的滋育型经典。 相似文献
993.
994.
于俊利 《西安体育学院学报》2010,27(4)
运用文献资料法,对唐代体育文学已有的研究成果从前人近人相关论著和近三十年来研究论文两方面进行梳理后认为,这几十年来唐代体育文学研究从无到有不断开辟新天地,成果迭出,但是目前的研究现状无论从广度还是深度都显露出种种不足,表现在:研究力量不平衡,诗歌关注较多,散文涉及较少;研究层次过于粗浅,重复性研究较多,创见较少;研究方法角度单一,整体地系统性研究明显不足等方面. 相似文献
995.
996.
从中西文学的源头看“体育文学”缘起与发展 总被引:3,自引:0,他引:3
运用文献资料、逻辑分析、比较分析等研究方法,从历史起源、哲学基础、心理功能3个方面,尝试性的诠释了“体育”与“文学”的密切联系,阐述了我国古代诗歌总集《诗经》和古希腊《荷马史诗》中的“体育文学”的萌芽,并进一步探悉了奥林匹克运动的先驱——顾拜旦先生在《体育颂》中对体育的形象生动的文学描述及对体育运动的深刻认识。 相似文献
997.
路遥的著作,我视为心中的《圣经》,时常在读。路遥之精神,我当作个人的信仰,一世追求。从知道、认识路遥那一天起,他既是我平凡生活中必然念想的人,又成为自己人生紧要关头多次产生重要影响的人。诚然,我深知自己人微言轻,不过是千千万万路遥粉丝当中的一名普通读者。但是,下列一组信息,足以说明路遥是挽救文学信仰的使者之一。正如古语所言,路遥知马力—路遥永远活着。 相似文献
998.
五四新文学和新时期文学都是政治大动荡中,为寻求文学的解放和自由而发生的,都是大变革、大转型之中的文学,且都具有开局的性质。但是,前者具有政治、思想、文化、历史全方位的视野,而后者的伤痕文学、改革文学、反思文学却是囿于政治的眼光,缺乏历史的观照。寻根文学和朦胧诗虽有历史的视野和中西方的观照,却又缺乏政治的热情和参与精神;前者描写的是具有历史和社会意义的问题、性格和心态,后者的伤痕文学、改革文学、反思文学的视点却只是政治路线,而寻根文学和朦胧诗却又往往囿于文化方面。总的说来,五四新文学的胸襟要比新时期文学宽阔得多,因而它的影响也要大得多。由此说明,我们的作家不但要有对于国家前途的牵念,还要有纵观历史、眼望世界的气概,当然还要坚持文学的自觉性和自主性。 相似文献
999.
1000.
文学教育是中学语文教学过程中很重要的一个教育环节,在中学阶段很有必要对中学生进行一定程度的文学教育,使学生能够掌握基本的的文学分析鉴赏能力。随着社会意识形态的多元发展,中学生的兴趣点越来越多地集中在影视作品、网络传媒等方面,而对传统的文学领域越来越疏远。针对这个现象,我们中学语文教师有职责引导学生重新建立对文学方面的学习兴趣,指引学生对自己的语文学习进行重新定位,这对于提高中学生文学鉴赏水平具有十分重要的意义。 相似文献