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161.
著名作家赵丽宏曾说过":心灵是一棵会开花的树"。的确,人们心灵的这棵树自我们出生便开始萌芽,在我们成长的岁月里,我们不断地灌溉它,我们小心翼翼地守护这片心灵的净土,我们小心翼翼地期待它最美地绽放。  相似文献   
162.
心灵的天涯     
当我的脚真正踏上这片土地时,我笑了。我笑着,看看苍穹,看看山水,看看西藏。所有去过西藏的人,应该都不会错过去布达拉宫看一看。这是我第一次走近它,抚摸它。这也是此次西藏之行最重要的一站。一步一步,我走在世界上最洁白的台阶上,踩着用红糖、泥沙、糯米浇灌而成的石砖,看着  相似文献   
163.
为学生创造一个和谐而安全的校园成长环境,是家庭、学校和社会共同的责任,但是,近几年来校园暴力事件频发.给原本是一方净土的校园蒙上了一层挥之不去的阴影。  相似文献   
164.
高等学校是教育流程中的高端,肩负着人才培养、科技创新和服务社会的重要使命,在人们心目中是纯洁的净土和神圣的殿堂.但是,在全国公车消费和公款吃喝一年的总数高达6000亿元以上这个大环境下,净土也有了污染,殿堂也不再神圣.在高校实施职务消费阳光工程,已经成为我国高等教育中不可回避的问题.  相似文献   
165.
人文价值是体育的根本价值,在大学生竞技体育中弘扬体育的人文价值具有十分重要的意义.大学生竞技体育是竞技体育与高等教育的交叉点和结合部,在竞技体育面临种种异化的今天,大学生竞技体育理应成为奥林匹克竞技运动力主回归教育和文化本源的先锋,成为保持竞技体育纯洁性,抵制和克服竞技异化的一片"净土",为世界竞技体育的发展和奥林匹克竞技运动的改革提供理想的典范.  相似文献   
166.
《教书育人》2010,(7):13-15
给学生留一方净土,一方属于他们自己的净土,给他们权利与自由。青春年少是张狂的,是热血沸腾的,是勇往直前的,他们需要的不仅仅是没完没了的作业,也不单单是ABC,XYZ……也需要快乐,需要自由。  相似文献   
167.
隋唐时期,弥陀净土信仰以其简单的修行方法(易行道)、借助阿弥陀佛的愿力(他力)死后升西方净土为号召力,博得了许多信徒。佛教其他各宗派纷纷吸收弥陀净土信仰,以求发展,天台宗也不例外。但天台宗在继承慧远“念佛三昧”的基础上,从天台的立场出发,把弥陀净土信仰定格在天台“止观双修”的“观”的范畴,只作为禅观的一部分内容。试以智频《净土十疑论》、飞锡的《念佛三昧宝王论》为例加以说明。  相似文献   
168.
肥头大耳,笑口常开,身荷布袋,袒胸露腹而坐。这位便是中国民间普遍崇信的弥勒佛。这一宗教形象原形是谁?其形象传入中土后又经历了如何变化?请听专家趣味道来。  相似文献   
169.
温桂平 《广东教育》2009,(12):31-31
“这么大雨.宿舍又要被水浸了!”看见窗外的倾盆大雨.在校住的师生都不由得一阵担心,谁也没有心思上课了。  相似文献   
170.
如今,很多教书育人、人类灵魂工师的教师居然是祖国未来花朵的健康杀手,绝不是危言耸听。笔者分别从学生话语权的失,教师言语暴力的伤害,僵化死板的授课式三个方面予以揭示,并从以学生发展为本构筑民主、合作的健康课堂;更新教学理念教学方法,注重学生差异性,构筑科学、和谐健康课堂;激发学习兴趣,构筑轻松、愉快的康课堂;评价要赏识化,构筑自信、进取的健课堂四个方面提出解决途径,从而呼唤健康学净土的早日到来。  相似文献   
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