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21.
王雨是一位使命意识颇强的作家,因此,他的作品并不只是一般地满足读者娱乐消遣的需要,而是期望通过文学这一审美形式,使读者获得精神上的滋养。长篇小说《水龙》(重庆出版社2005年出版)以上一个世纪之交的重庆城为舞台,展现在民族资本主义萌芽的社会转型期,老一辈重庆人的焦虑、躁动、觉悟和拚搏,具有鲜明的地方特色,是一本不可多得的爱国主义乡土教材。  相似文献   
22.
我国对外传播的初心是向国际社会介绍中国共产党、宣传中国,主题出版的初心是讲好中国故事.我国外宣主题图书出版在创新中不断前行,要做到内容创新,坚定文化自信,普及中国智慧;要进行形式创新,适应微传播、碎片化阅读趋势;要注重国际合作创新,重视借船出海的力量.  相似文献   
23.
24.
在我国开启向第二个百年奋斗目标进军的新征程后,高等教育肩负着更加特殊的历史使命和重要的时代责任。应用型大学作为我国高等教育体系的重要组成部分,必须主动担当,以实际行动加快推进一流应用型大学建设。在分析一流应用型大学建设的重要意义、相关背景、主要问题的基础上,围绕“地方性、应用型、高标准、高水平”建设要求,提出强化应用型办学定位、深化产教融合、深化应用型人才培养体系建设、强化“高水平”和“双师双能型”师资队伍建设、强化科技创新和社会服务等主要建设路径。  相似文献   
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26.
中国共产党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念和奋斗目标的集中体现,是激励中国共产党人不断前进的根本动力.中国共产党践行初心和使命的价值意蕴,根源于党的初心和使命的本质内涵,主要源于党的初心和使命的价值功能,集中体现在党的自身建设、治国理政和文化自信的丰富实践中.中国特色社会主义进入新时代,对中国共产党践行初心和使命提...  相似文献   
27.
“大同”社会是中国传统文化中对理想社会最高形态的描述,也是近代知识分子理解社会主义的文化源泉。中国共产党将“为世界谋大同”书写在自己的使命旗帜上,传承“大同”思想的文化基因,以中国化的马克思主义为理论武器,立足于当代中国与世界发展的现实条件,实现了对传统文化中的“大同”思想的超越。积极构建人类命运共同体,为世界的经济政治发展、生态文明建设、文明交流与安全卫生事业等各个方面做出中国贡献,是在超越的基础上对实现“大同”做出的积极实践。以传统文化的角度解读中国共产党“为世界谋大同”的使命,体现了马克思主义中国化过程中文化认同的历史规律,是中国共产党胸怀天下的理论与实践层次的表达。  相似文献   
28.
“诗言志”是中国文学的典型特征,王阳明曾有与“茶陵派”“七子派”诗人群体砥砺词章的经历,既能继承中国古典诗学传统,又能接受当时优秀的诗学理论。诗歌创作中,他能广泛吸收唐宋诗的长处,情理并重,故其诗可作为窥探其精神情志的途径之一。阳明在其诗中多次写到“初心”,期望不要负了初心,“初心”就是其思想的真实表露。在诗歌中,“初心”时而指圣贤之志,时而又指归隐之情,看似矛盾而实则统一。他以圣贤自期,一方面积极进取,为道而仕;一方面又归隐讲学,复兴师道,追求内圣。在他身上,仕与隐、内圣与外王,看似对立而实则合一。通过结合其生平经历与交游等资料,解析阳明诗中“初心”的内涵,探讨其初心的矛盾又统一之特性,可揭示阳明之向往隐逸乃是表象,成圣才是目标,如此他方能内外兼修,最终达到无入而不自得之境界。  相似文献   
29.
从中国共产党成立前后的早期红色报刊,深入考察中国共产党建党"初心"理论内涵及整体架构.可以深刻理解:党的"初心"是有明确方向、系统理论、坚定道路和目标的,有着完整话语体系;而且根据对建党前后所创办的各种红色报刊的历史考察,中国共产党初心"话语"建构主要体现在红色报刊发表的早期中国共产党人的大量关于马克思主义理论研究和阐...  相似文献   
30.
百年历程中,中国共产党始终坚持人民的根本立场、为人民服务的根本宗旨、以人民为中心的价值旨归,创造了一系列为人民谋幸福的奋斗故事。对外讲好中国共产党为民奋斗的故事,有助于彰显中国共产党一心为民的道义制高点、塑造中国共产党先进政党形象、展现中国道路和中国奇迹背后的成功密码。面向世界讲好中国共产党为民奋斗的故事,就要将其融入国际传播大格局,以新思想为指导构建新时代党的对外话语体系,提高对外叙事能力和表达水平,建设一批复合型国际传播人才。  相似文献   
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