苏东坡与镇江

苏东坡是北宋文坛的领袖人物，其诗词书画为当时巅峰之作。其高沽的人格和富有魅力的文化性格令后人景仰。他一生颠沛流离，留下了许多传世之作和文坛佳话。镇江以其雄秀的山水，南北通衢的地利，让诗人驻足留连。据有关专家论证，苏东坡到润州(今镇江)有11次之多，吟咏镇     

崇文总目

北宋王尧臣、欧阳修等奉敕仿唐《群书四部录》编撰，于仁宗庆历元年(1041)完成，赐名《崇文总目》。全书66卷，另有叙录1卷，分四部45类，著录图书30669卷。     

米芾与米公祠

米公祠(米芾纪念馆)是北宋书画家米芾故里，七百年来历经盛衰，而今更加富丽堂皇，收藏的翰墨珍宝愈加丰富。     

《雨霖铃》与《声声慢》铺叙手法之比较

在中国词史上,北宋初期的词人柳永率先在创作中大量使用了铺叙手法。宋代词论家李之仪在《跋吴思道小词》①中指出,唐五代作词,大抵以《花间集》中所载为宗,然多小阕。至柳耆卿始铺叙展衍,备足无余,形容盛明,千载如逢当日。这一点,柳永的代表作《雨霖铃·寒蝉凄切》即为明证。     

论北宋文人入仕--以范、欧、王、苏为例

范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼是名留青史的人物.他们在文学的内容和形式上都做出了不同程度的创新和突破.他们以文人入仕,在官场上,4人都以一颗爱国爱民的拳拳之心,看到了北宋"积贫积弱"的劣根所在,以不同的方法不同程度地做出了改革弊政的努力.但官场的黑暗使他们彻底失望,最后在他们晚年的时候,无一例外的,都或多或少地接受老子和佛家的思想,而磨平了最初时的锐气和雄心.以史为鉴,文人和时代的博弈希望能是双赢的结局.     

度尽劫波兄弟在 相逢一笑泯恩仇——简论王禹偁、冯伉在商州的情结表现

北宋王禹偁、冯伉是科举同年，才干学识匹敌，但彼此友谊在同朝为官中出现波折。宋淳化年间，二人在商州相遇，又重修旧好。文章目的在于探讨他们在商州的情结表现，分别从商州之前隔阂出现、商州相处隔阂消除、商州友谊重新建立三个方面论述，并归结出冯伉对左迁商州的王禹僻在精神状态、诗歌创作上起到很大影响作用的结论。     

文彦博与洛阳耆宿诗会论略

北宋元丰年间,在西京洛阳形成了以文彦博、司马光等朝廷元老为核心的耆宿诗会,他们崇尚朴素结会理念,弘扬传统道德礼法,宴集唱和,吟诗著文,推动了北宋文人群体化、集团化趋势的进程,成为有宋一代颇具影响的诗歌创作群体,并对此后历代诗会的发展,对宋诗思想、风格及流派的演进产生了重要影响。     

北宋时期密州板桥镇的兴起

纵观众多港口城市的发展历程,它们多是伴随着港口经济的发展而兴起。港口经济是沿海地区经济发展的支柱,在国家经济发展中占据重要地位。港口的兴起,是以自身的自然条件为基础,同时受到地区经济和国家政策等多重因素影响,才能促成港口经济的发展。北宋时期,我国的国家政权相对统一,同时与多个少数民族政权并立。在紧张时代的环境下,北宋朝廷在对外贸易中逐渐失去众多的物产资源和巨大的市场,更失去了对陆上丝绸之路的控制权,众多因素促使北宋王朝将国际贸易主通道转向海上。密州板桥镇港口以此为契机逐步兴起,在北宋时期达到全盛。     

宋朝最可爱的部分

我最喜欢北宋。像欧阳修、王安石这些人,都可以进退不失据,是因为他们都有一种对人格的完美要求,他们做官不是为别人而做,而是为了他们自己的理想,所以他们非常清楚做官与不做官之间的分寸。苏东坡不会因为自己被下放了就不做事,他要做的事情反而更多。他被贬到岭南,觉得那里的荔枝很好吃,这意味着他并非完全为了政治而活,他还有别的事情可以做,比如写一篇洋洋洒洒的文章,告诉人家荔枝多好吃。     

历史教学方法与能力培养例析

历史教学培养学生的能力必须采用适合学科特点的谈话法、讨论法、读书指导法、演示法和讲解法等教学方法才能实现。