试谈《清明上河图》之社会渊源

本文从北宋名画《清明上河图》中所表现的形象生动的各色人物、店铺林立的街道、热闹繁华的市场、卞河两岸紧张有序的漕运等入手,结合《东京梦华录》等有关史料,研究北宋都城东京汴梁的社会生活、市场经济、城市管理、交通运输等与《清明上河图》的关系,分析这幅名画产生的社会渊源,为这一作品的研究提供另一思路。     

北宋政府的政策导向对华北平原经济发展的影响

华北平原作为北宋政治中心和保障北部边界安全的屏藩,一直是北宋统治者倚重的地区。北宋初统治者通过调整其经济政策,以适应社会经济发展要求。这一方面给华北经济发展注入了一定活力,另一方面国防型经济格局的变化,也对华北经济发展起到一定的制约作用。     

古代文人的养生诗话

嵇康克服养生五难魏晋时期最杰出的文学家、思想家和音乐家嵇康,一生崇尚老庄,讲求养生服食之道。他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出＂越名教而任自然＂的养生看法。     

古代文人的养生诗话

<正>嵇康克服养生五难魏晋时期最杰出的文学家、思想家和音乐家嵇康,一生崇尚老庄,讲求养生服食之道。他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出"越名教而任自然"的养生看法。魏晋之时,     

宋夏战事诗的称谓类型及情感内涵

北宋时期的宋夏战事时断时续，持续了百余年，给北宋生活的方方面面带来了深刻的影响，而北宋优待士人的文官政治使文人对政治有着强烈的参与意识，本着“诗言志”的传统，他们用诗歌真实而全面地记载宋夏战事的丰富内容，诗中表现了义愤填膺的激愤之情，体现了传统的“大汉族主义”精神。     

北宋俘虏军法研究

北宋的俘虏军法分为两种,一种是成文法规,另一种是皇帝、统军将领在军事行动时颁布的诏令或口头命令,二者都具有强制性与权威性。北宋俘虏军法规定,宋军依法抓获俘虏会得到钱物或官职等奖赏,不按照规定抓俘虏或私自处置俘虏则会受到处罚。北宋俘虏军法的不断完善,在一定程度上改变了五代时期军纪败坏的情况,对于维护宋军纪律、提高宋军作战的积极性、保障俘虏的生命安全具有重要意义。     

赵匡胤,我对你说

拂去历史的尘埃,跃入浩浩荡荡的时空之河,穿越到1000年前的北宋,这时,我看到了一个健壮伟岸的身影,站在历史的最中央。那就是你,一个建立了北宋王朝的伟大君主——赵匡胤。今天,我就来和你谈谈。你生来就与众不同。你出身卑微,但从小就理想远大,不随波逐流,在家中习文练武、研究     

长安杜公祠的变迁

一、杜曲杜公祠 杜甫(712—770)“长安十年”曾在前辈留下的杜曲旧居居住。按照祠堂建在祠主旧居或旧居附近的习俗；依据杜甫以杜曲为故乡，当地人民，特别是文人对杜甫的乡土深情远远胜过别处的实际；参考今成都杜甫草堂始建于北宋元丰年间(1078—1085)、甘肃成县杜公祠始建于北宋宣和年间(1119—1125)的史实，     

北宋中期骚体赋风的演变

北宋中期，在经世致用思潮的影响下，文人们建功立业的热情高温，屈骚忧国忧民、反抗现实的传统披发扬光大，骚体创作勃然而兴。蔡裹、王令诸人通过骚体来发愤抒情，激励名节，追求雄衰横放的奇峭美。随着竞争的加剧，文人们投时进取、兼济天下的热情渐趋消褪，走上了理性反省的道路。欧阳修的骚体创作对于骚体赋风的转变起到了导夫先路的作用。郭祥正的骚体表现仕与隐的矛盾，雄衰与隽逸并存，王安石等人的骚体寓忧愤于淡泊之境，具有明显的玉变特征。文同的骚体表现出表里澄激的空灵境界。     

论北宋的文字狱

北宋倡导文治,号为宽容,但也屡屡发生一些以文字言论构造狱案的事件。北宋一代发生的文字狱是号为文治的政治中的不和谐音符。以政治斗争为主线,以台谏为工具,是北宋大部分文字狱的主要构成要素。文字狱是北宋政治斗争的产物。