沧海桑田

沧海桑田，出自《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，巳见东海三为桑田。” 据说从前有一男一女两个仙人，一个叫王远，一个叫麻姑，他们相约到蔡经家饮酒。到了约定那天，王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下，坐在五条龙拉的车上前往蔡经家。     

立法原意和法律解释局限性

我们要注意,应当遵循立法者的意图,这个断言并不是一个有关知识的断言,而是一个关于权威的判断,是一个政治的判断.     

经验 成功之必备要素

“经验”的原意是“从多次实践中得到的知识或技能”．广义还包括“人的亲身经历”。我们可以将经验理解为知识和见识。旅途中．我们见到了一些新鲜的东西,这些就是我们旅途中增长的见识。     

三秦出版社《唐鉴》校注本简端记

对三秦出版社出版的由白林鹏、陆三强校注的北宋学者范祖禹<唐鉴>一书的标点错误进行了逐条驳正,分析其致误的原因,对古籍整理有一定的借鉴意义.     

“夺胎换骨法”试析

“夺胎换骨法”是宋代诗人黄庭坚提出来的诗歌的创作方法。不改变原诗的内容和意境,换一种语言表达,谓之换骨法;拓展原诗的意境和内容,用相应的语言形容,谓之夺胎法。二者都是根据原诗进行创作,但换骨法不改变原意,夺胎法则是原诗的拓展。从历史上看,夺胎换骨法是有一定的积极意义的。     

中国古典诗歌的比较分析

在诗歌教学中对古典诗作进行比较分析，可以帮助学生启迪联想，加深理解，容易把握作品的思想内容和艺术特色，同时也可以收到“授之于鱼不如授之于渔”的教学效果，为此本从弄清诗作原意，探讨意境，辨别创新与因袭，区别构思的巧拙，把握风格的异同以及探索诗作艺术成就及影响等方面进行比较分析，以寻求古典诗歌教学的一种路子。     

浅谈汉语国际教育中的跨文化交际

随着汉语国际教育的不断发展,其学习人群也越来越广泛。由于不同的人群在文化背景方面存在较大差异,这就使得汉语国际教育面临着一个跨文化交际问题。文化的差异,会让不同的语言使用者有着不同的思维方式。汉语国际教学,不仅要让学生们学习掌握汉语的基本使用方法,还要让学生们在正确的情境下,使用正确的汉语表达最确切的想法。因此,就需要在汉语国际教育中,研究分析跨文化交际,对跨文化交际中涉及到的一些问题,提出合理的对策建议,以提高汉语国际教育的整体水平。     

博客:传统媒体视野下精英的狂欢

博客（Blog）即WebBlog,原意为“网络日志”,一般认为它是“一种表达个人思想和网络连接,内容按时间顺序排列,并且不断更新的出版方式”。[第一段]     

“问到底”为何要“打破沙锅”?

打破沙锅问到底语出宋代黄庭坚《拙轩颂》:觅巧了不可得,拙从何来?打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋。毕竟巧者有余,拙者不足。其原意本来是打破沙锅璺到底,璺就是沙锅上的裂纹,沙锅即泥烧制成的锅,多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具,这种锅稍不小心极易破碎,而且一碎就会一裂到底。     

小议“谈何容易”

我们日常生活中常常用"谈何容易"一词来指事情做起来并不如看上去的那么简单,但是一般人却很少知道,实际上"谈何容易"这个词最开始却不是指称行事不易的,而是指言谈举止不可轻易从事,前后意义已经发生了显著的变化。那么,其词