古代文学教学笔谈(续)

几年前,我刊曾经发表过一组关于古代文学教学笔谈的文章(详见2004年第6期),受到国内同行的关注。近年来,我校古代文学在学科建设与课程建设方面又上了一个新的台阶,2006年《古代文学》被评为海南省精品课程,2007年该学科被遴选为校级重点扶持学科,该教学团队也是海南省加强建设教学团队。下面一组文章,是该教学团队成员近年来的教学心得。在此刊出,以求抛砖引玉,引发大家对日常教学问题的关注。     

古代文学课程设置亟待解决的几个问题--对学分制下师专中国古代文学课程体系建设的思考之一

我校实行学分制后,中国古代文学的课程进行了重新设置,在原有的必修课程的基础上增设了一些选修课程,形成了新的课程体系,但这一体系还不健全,有多方面的问题亟待解决,如怎样解决"重史轻文"的老问题?必修课程的学时锐减后怎样合理压缩其教学内容?如何合理设置选修课程?怎样把课程体系的建设与师资队伍的建设结合起来?等等.     

芸斋小说与古代文学

孙犁晚年创作的芸斋小说,继承、发展了古代笔记小说的传统,并借鉴了古代散文的笔法,可称之为带有散文特点的白话笔记小说.这一创作实践,再次昭示了现代文学与古代文学的内在联系.     

试述《聊斋志异》中的女性自主意识

《聊斋志异》中的部分女性与以往中国古代学中的女性形象有较大区别，主要表现在物质、精神、贞操方面的主观意志和能动选择上，有了突出的女性自主意识。这些女性虽有不同的性格和生活经历，但共同之处在于对传统的封建纲常进行了颠覆，反映了当时的社会思潮，是对中国女性怎样找到自我、定位自我的初期探索。     

慕课与中国古代文学课程教学模式创新

"互联网+"时代,力求将慕课的优势融入到中国古代文学教学当中去,以有效推动中国古代文学课程教学模式的创新,已经成为亟待研究解决的重要课题。本文主要从教学内容、教学手段、教学理念层面对作品的文学性与文化的传承性结合、课程线上平台与传统课堂呼应、典范性讲解与自主性讨论并重三个方面的重要性进行了探讨。     

贾府奴才--赖大形象管窥

曹雪芹塑造赖大这个人物，主要是采用“空白”技巧，而留下的“空白”又是用一种零零星星式的叙述和只言片语式的提及方式，具体到每一处的叙述或提及又有若干种类。这些“空白”不仅具有召唤性，而且还具有一种无限性。     

古代文学研究

概况从2004年内举办的第7届华东地区古籍优秀图书奖的获奖情况来看，上海有不少图书都获得了很高荣誉，如上海古籍出版社出版的《钱牧斋全集》、《山谷诗集注》、《中国古代审美文化论》均获一等奖，汉语大辞典出版社出版的《唐代文学百科全书》、上海书店出版社出版的《梦溪笔谈》也荣膺一等奖。     

佛教与中古小说关系的探索——评陈洪《佛教与中古小说》

虽然佛教对中国古代文学复杂而深远的影响正成为当下学术界研究的热点，但佛教与中古小说关系的探索却不多。这主要是由于二者关系极其复杂、资料的钩沉梳理难度较大及中古小说的不够成熟而造成的。但这个时期的小说“与佛教的关系最为密切”，其研究更能逼近文学生长的“原生态情状”。因此，这项课题研究意义大，学术价值高。最近，学林出版社出版了《佛教与中古小说》一书（2007年12月），是陈洪教授对这一课题多年潜心研究的成果，值得重视。该书的学术价值及特色主要有如下几方面。     

“文人染指”商榷

人教版高中《语文》第四册附录《中国古代文学概述》中有这样一句话:“传奇小说人物形象鲜明,故事曲折离奇,标志着古代小说艺术的成熟;曲子词最早起于民间,中唐以后文人染指渐多,第一部文人词总集《花间集》收录了晚唐温庭筠和西蜀词人的词作。”笔者认为,从感情色彩上看,句中的“染指”一词用得欠妥。