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81.
张明 《吉林省教育学院学报》2019,35(11):106-109
古代文学是高校中文专业的基础课,如何搞好高校古代文学教学应该是每一名从事该项工作的教育工作者要考虑的问题。高校古代文学教学应该有"问题意识",不能仅仅是教材中常规问题的讲授。在研究中,笔者以《诗经》教学为例进行分析和讨论,以期引起广大同行的注意和讨论。 相似文献
82.
中国古代文学课程不仅传授知识与技能,更重要的是让学生在学习中感受古代文学作品中博大精深的文化意蕴。课程教学的目的是让学生由学到懂、由懂到爱,进而成为古代文学的自觉欣赏者、传播者。要贯彻“以学生为中心”的理念,全面推进教学改革,在教学内容上注重精选篇目,教学方法上突出审美体验,教学过程中彰显学生主体,教学评价上锚定实绩实效。 相似文献
83.
考古发现已经充分证明,古代人类总是选择沿河流域作为他们的活动区域,河流衍生文明。黑格尔在《历史哲学》中把体现出“思想本质上的差别”的“地理上的差别”划分为“干燥的高地、草原和平原;巨川大江灌溉的平原流域;与海相连的海岸地区”三种类型。我国学者根据近几十年来的考古学发展,提出中华文明的发祥地可分为四大流域文化区,即黄河流域文化区、长江流域文化区、 相似文献
84.
《湖北函授大学学报》2016,(17):75-76
在历史的长河里,忧患意识是一种高度成熟的智慧总结,它对一个国家和民族兴衰有着重要的影响。一个国家之所以存在于国际民族之林,就是因为它独特的文化和涵韵,其中忧患意识是一个民族向前发展的动力和前提。在中国民族文化中忧患意识得以传承和发扬,它是中国人民在长期的生活中,以及在对外交往中,逐渐创造形成的独特的优秀传统文化,是我们民族凝聚力和生命力的伟大的精神支柱。本文将从中国古代文学的角度进行详细的分析民族精神的忧患意识。 相似文献
85.
《湖北函授大学学报》2017,(19):138-140
"互联网+"时代,力求将慕课的优势融入到中国古代文学教学当中去,以有效推动中国古代文学课程教学模式的创新,已经成为亟待研究解决的重要课题。本文主要从教学内容、教学手段、教学理念层面对作品的文学性与文化的传承性结合、课程线上平台与传统课堂呼应、典范性讲解与自主性讨论并重三个方面的重要性进行了探讨。 相似文献
86.
87.
百年文言语境的失落和西学将研究对象作为客观“知识”处理的方法论,普遍影响现代中国学术,使得古代文学教学的兴趣性成为一个必须直面的重要命题。剔除学者研究以资教学的个性化方法,考察古代文学教学兴趣激发的普遍性策略,适度的语境恢复是治本之方。具体可以从三个维度展开:注重创作导向从传统文学批评的本位视角切入文本,创设雅言情境以雅言和雅事熏染学生的诗意情怀,把握现实关怀以传承和践履传统士人的精神品格。适度的语境恢复不仅是一种教学策略和方法,其深层内涵更指向一种“赓续文脉”的自觉担当,藉之可以激发民族语文的活力,恢复中国文学的尊严。 相似文献
88.
在我国古代文化中,古诗文是宝贵的精神财富,它蕴涵着民族文化的精髓。初中教材选用的古诗文,都是传诵的经典。从先秦诸子开始的各个朝代的散文,从《诗经》开始的自古至今的诗词曲赋,都凝聚着中国古代文学的人文内涵,反映着中华文化的博大精深。中国古典文学源远流长,一脉相承,涌现了一代又一代的优秀人才,通过对优秀古诗文的学习,能够让学生受到良好的美感熏陶。 相似文献
90.
<正>我国是四大文明古国之一,有着几千年的文化积淀。古诗作为古代文学阆苑中最馥郁芬香的一块园圃,长久以来滋养了无数读书郎,对他们心灵、情感的熏陶与升华,个性、人格的健全起到了不可替代的作用。诗歌的特点是短小精悍,字字珠玑,常 相似文献