启功的性情

著名书画家、国学大师启功,生于乱世,坎坷半生,却享有93岁高寿。启功把一个人的自我成败,从小悲中解脱出来,具有幽默豁达的处世态度,宽容待人的为人风格,超脱生死的心理修养,这是他得享高寿的主要原因。启功不满一岁丧父,从小与母亲相依为命。在辅仁中学和辅仁大学任教时,由于没有文凭,曾两次被校方辞退,但他从不气馁,经过不懈努力,终于成为一名没有文凭的大学教授。1958年又被打成“右派”,停止授课,降两级工资。有一位先生,当年批判“右派”时批启功非常积极,后来见到启功,觉得很不好意思。启功反而安慰他说：“那个时候好比在演戏,让你唱诸葛亮,让我唱马谡,戏唱完啦就过去了。”     

有感于启功先生的“为师之道”

去年八月，名书法家、国学大师、书画鉴赏家、教育家启功先生在北京去逝。这样一位名满中外、作等身的学界泰斗，生前在谈及社会给予他的各种头衔称谓时，曾郑重其事地说：“我这一辈子的主要工作是教育。我只不过是一个教书匠。”这是何等谦逊高尚的品质和崇高的敬业精神!人们只知道启功先生是当代杰出的书法大师，却不知道他最看重的却是自己的本职工作——教师，更不知道他在教书育人方面取得的重要成就，因为这些被他的书法光环所遮没。我们耳熟能详的一条崇高的教师行力准则：“学为人师，行为世范”，就是启功先生在北京师范大学建校100周年的时候，     

校长如何成为教师成长的“重要他人”

提起当代中国著名书画家、国学大师、著名教育家启功先生,可以说是无人不知,无人不晓。但对于启功先生的成功之路,可能就很少有人知晓了。启功老先生在世时,曾多次对友人谈起北京师范大学老校长陈垣对自己的知遇之恩,是陈垣校长改变了他的一生。当年的启功只上过中学,没有正式工作。他祖父的门生傅增湘把他介绍给了陈垣,陈垣看了他的作品后,非常欣赏,认为"写、作俱佳",就介绍到辅仁附中教国文。但是,两年后,附中认为启功没有大学文凭,便将他解聘了。陈垣先生又安排他到辅仁大学美术系任助教,后因没有文凭     

我的几位恩师

大约从15岁到25岁，我有幸结识了一些当时知名的艺术家、诗人、学，如贾羲民、吴镜汀、戴姜福、溥雪斋、溥心畲、齐白石等先生。我并向其中的一些人正式拜过师。在他们的教诲下，我日后比较见长的那些知识、技艺才打下根基，得到培养。在我回忆成长过程时，不能不提及他们。     

启功先生的中国文化观和历史观

启功先生通过独立思考和对许多具体问题的辨析,形成了他通达的中国文化观和历史观。他眼界开放、独立思考,以不盲从的治学精神,对传统儒学和宋明理学等做出了自己的评价,对中国历史也有自己的观感。     

弟子与大师间的心灵契合——贺《启功书法解析大字典》出版

2005年6月30日，启功先生永远地走了，他把宽厚儒雅的笑容永远留在了人间。     

从启功先生的幽默说起——怎样让语言生动起来

看过《水浒传》的读者,无不被武松打虎的精彩情节所吸引。这不能不归功于作者那生动逼真的细节描写,动词用得生动传神。针对有人主张减少汉语的用字量,说一个“搞”字便能代替很多动词的说法,国学大师启功先生以《水浒传》中武松打虎为例,幽默地说：老虎一“扑”,武松一“闪”;老虎一“掀”,武松一“躲”;     

启功体书法传承人——汪庆誉

汪庆誉,安徽黄山人。先后结业于中国美院国画、书法专业,中国书协培训中心研修班。作品师承启功、王祥之、王中年等,擅正、隶、行草、山水、花鸟。潜耕默耘启功书法艺术20余载,被书坛誉为＂启功书法艺术传承人＂。现为中国美术研究会研究员,中国国家书画院副院长,中国书协、楹联学会会员,安徽（黄山）云鹤书画院院长。出版有《汪庆誉书画...     

灵机内敛 情驰神纵——书法家闫靖宙先生

闫靖宙先生,山西省平遥人,自幼随父习书。20世纪70年代,他以18岁的小兵身份携书前往小乘巷拜访启功先生,先生耳提面命为其指导,并多次亲做示范为其书写多幅作品,     

启功:学为人师 行为世范

他是清朝皇族后裔,却从不承认自己姓爱新觉罗;他高中未读完便辍学在家,却在大学的讲台上站了整整70年;他一生坎坷,却自强不息,终成国学大师;他是书画家、文物鉴定家、文学家,却坚持认为自己永远是一名普通的教书匠。