唐永王璘事件考辨

唐玄宗天宝十五年（公元756年）六月，唐玄宗在安史叛军的威胁之下，仓皇离开长安前往蜀郡。途中太子李亨分兵北上，并在灵武自立为皇帝；同时，玄宗也以皇帝的身份发布命令，任命永王为四道节度使，并出镇江陵。八月，玄宗得知肃宗即位消息之后，不得不承认肃宗，但是他仍然为自己保留了一定时间、一定地域内的有限权力。因此，永王的出镇为玄宗所派遣的合法行为，但由于永王的行为对肃宗构成威胁，肃宗部署军队予以防范。十二月，永王出师东巡，玄宗积极给予支持，但是在肃宗军队的强大压力之下，永王军队内部发生分裂，一败涂地。在这种情况下，玄宗只好宣布永王东巡为“暴乱”，以与肃宗达成妥协。     

乐山大佛

乐山大佛,地处四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成,时称嘉州凌云寺大弥勒石像,是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛造型庄严,双手抚膝正襟危坐,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通禅师为减缓水势,普渡众生而召集人力、物力修凿的。海通禅师圆寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由剑南西川节度使章仇兼     

高力士受唐玄宗器重原因探析

唐朝前期,皇室成员常常和外朝大臣联合发动宫廷政变,频繁的宫廷政变导致政局不稳,也引起了皇帝对外朝大臣的不信任,比较而言更为信任的是内朝宦官,宦官势力由此崛起,而其中的翘楚则当属高力士。高力士深受唐玄宗的器重的原因,除了生逢其时,还因他有对玄宗忠贞不渝、办事谨密、善于沟通君臣关系、适时对玄宗提出规谏、擅长骑射等政治和军事才能。     

杨贵妃的人生沉浮与舞蹈成就

杨贵妃不只是一位"以颜祸国"的"妖姬",她还拥有精湛的舞蹈才华。她与唐玄宗产生的"不伦恋情",为传统礼制所不容,但二人共同的舞蹈兴趣和唐玄宗为其搭建的良好艺术平台,促使其舞技更加炉火纯青,并最终达至舞蹈生涯的巅峰。     

帝王封禅与玉册档案

一、封禅与玉册档案的概念封禅,专指我国古代帝王在泰山举行的祭祀仪式。《史记·封禅书》中对"封禅"这样解释,"此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故日封。此泰山下小山上除地,报地之功,故日禅"[1]。被认为是"受命于天"的帝王要到五岳之首的泰山之顶积土以感激上天"天降大     

李白“拍马”的屈辱（杂文）

《开元天宝遗事》中记载了这样一段有趣的故事：一次唐玄宗李隆基在便殿与众学士议论前朝用人得失。玄宗问李白：“我与天后（武则天）的用人有什么不同？”李白答道：“天后用人好像小孩子买瓜．不选有味的,只要那些肥大的：陛下用人,则好比沙里淘金,剖石采玉,取的都是精华啊!”玄宗听了乐得哈哈大笑：“爱卿真会说话。”     

张说与《初学记》

《初学记》是唐玄宗时官修的一部类书,在唐人类书中编纂较为精良。无论是比之于其先的《艺文类聚》,还是其后的《白氏六帖》,都远远胜出,可说是吸取之前各种类书长处而成的一部作品。《初学记》分成叙事、事对、诗文三部分。先前的类书只是对材料的逐条摘抄,各个材料之间缺乏联系,较为零乱;而《初学记》则不然,它杂取众家,而前后连贯流畅,     

唐玄宗孝亲行为探析

孝的观念既是伦理道德范畴的价值准绳,又是社会政治领域的行为规范.唐玄宗凭借武力,借助宫廷政变.以庶子的身份登基为帝,因此在取得帝位后,大力宣扬并实践"孝悌".来稳固统治,修复亲情关系.并逐渐将自己树立为行孝事亲的典范.唐玄宗的行为证明,身为天子虽与普通人所处人伦关系有重大不同,但如果处理得当,仍能既安社稷又保亲情,将权力对正常人伦感情的侵蚀降到最低点.     

苏东坡梦中写诗

《东坡志林》中记载,北宋神宗元丰五年十月七日,苏东坡前往前时的京城开封,路经陕西的骊山华清池时,他想起了当年唐玄宗带杨贵妃在此洗温泉的情景。当夜,苏东坡梦见唐玄宗令他即席写诗赋,他便应诏写了一首六言诗：     

宠出来的诗仙

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!这样的自由宣言,让人感到诗仙李白实在是时代的宠儿,他被那个时代宠坏了。