元代四合院与民俗风水关联初探

历史悠久的四合院文化与其民俗风水文化是积淀在一起的,一代又一代的风水师在长期的实践中不断总结经验,形成了一套四合院风水理论体系,再用这些理论转回实践,对人们的现实生活进行一定的指导。     

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《22条商规》【美】艾·里斯杰克·特劳特/著寿雯/译定价:35.00元机械工业出版社2013年9月1972年,里斯和特劳特在《广告时代》上发表《定位新纪元》系列文章,将"定位"一词带入人们的视野,1980年《定位》出版,迅速风靡欧美,成为营销领域     

元代四合院与民俗风水关联初探

历史悠久的四合院文化与其民俗风水文化是积淀在一起的,一代又一代的风水师在长期的实践中不断总结经验,形成了一套四合院风水理论体系,再用这些理论转回实践,对人们的现实生活进行一定的指导.     

人在胡同第几槐

五十八年前跟随父母来到北京,从此定居此地再无迁挪。 北京于我,缘分之中,有槐。童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。那大院后身,有巨槐。来北京之前,父母就一再地说,北京可是座古城。果然古,别的不说,我们那个大院的那株巨槐,仰起头,脖子酸了,还不能望全它那顶冠。     

周末遭遇“跳蚤”

3月的一个周末,阳光暖洋洋的,溜达到什刹海,居然看到了“什刹海休闲时尚创意产品跳蚤市场”在刘海胡同11号开市。30余个展示现代生活创意、制作艺人巧思和传统工艺魅力的产品展位,在这座古韵悠悠的四合院内外一直排开,没有夸张的叫卖声,只有一些兴趣相投的青年人和艺术家们在交流和切磋。     

北京四合院教学短片设计

探讨了用3D Max表现北京四合院的教学设计技巧,包括选择最佳视角表现北京四合院的建筑特点,在教学的不同阶段使用图片和3D动画混合编排,舍去表现北京四合院的繁复内容以突出教学重点等。     

殷墟到底有没有城墙?

殷墟到底有没有城墙？一座4.7平方公里的商代都城会是何般模样？中国最原始的“四合院”建筑因何出现？究竟商王朝中期发生了什么样的“国难”导致都城被弃？     

儒家思想在北京四合院中的体现

儒家思想作为中国古代社会几千年的精神主流,深深的渗透于中国社会的方方面面.北京四合院由于长期处于京城这样一个特殊的大环境中,其建筑形式和空间布局等方面也深受儒家思想的影响.整个四合院遵循着尊卑有别、长幼有序、贵贱有分、男女有避等规则以其独特的建筑形式,浓郁的文化内涵,备受世人青睐.     

四合院中的文化新解

四合院是北方民居的主要样式,它的由来,已有了三千多年历史。虽然型制看起来简单,但确是传统文化演进最终物化的结果。 一、四合院中的传统文化 春秋以来,孔子的儒学思想形成了中国封建社会的主流文化,礼制是当时人们行为的指南。早期家的概念是一个宗族种姓的概念,物化成建筑型制上的结果就是一个宗姓的聚落,由许多院落构成,空间相互渗透。在这个聚落内,形成了以族长为上,人文、经济、政治、管理于一体的专制文化,人们     

以资源共享破解均衡难题——北京市东城区促进教育均衡发展纪实

一进入北京市中心城区——东城区的地界，现代风格的高楼大厦骤然减少。青砖灰瓦的四合院，幽深的胡同，婆婆的古树，展现着千年古都的历史风貌。