北京四合院——中国传统文化和造型艺术的载体

北京四合院结构规整、布局合理、有房有院、温馨敞亮；注重装饰、雕梁刻柱、油饰彩绘、古色古香，除具有实用功能外，在造型方面也独具特色，且文化内涵丰厚，有着很高的艺术审美价值，是中国传统文化和造型艺术的载体，体现了中国人的居住观念、思想追求和审美趣味。     

心灵魔镜

如果精灵答应给你一幢房子,你要哪种类型的呢?A:北京四合院B:现代公寓楼C:精巧小高层D:普罗旺斯古堡E:度假观景房F:乡村木屋答案:     

战斗在太行山上——洋八路米勒的抗战往事

<正>一年前的9月,中国人民抗日战争纪念馆,中国政府在此隆重地举行纪念抗战胜利69周年活动。活动开始前,习近平主席等领导人亲切会见部分抗战老战士、烈士亲属、为抗战胜利作出贡献的国际友人遗属代表。在老同志中,有一位日本老人格外引人注目,她叫中村京子,1945年从日本福冈来到中国,后来参加了八路军、解放军,新中国成立后定居中国。1991年中村京子从北京积水潭医院离休,是一位日本籍的局级离休干部,如今在北京一所四合院的家中安享幸福的晚年。展览中有五件展品出自她的捐献,那是她的丈夫——汉斯·米勒一直珍藏着的抗战纪念品。     

语文课堂应该抓住“生命”的内核

课堂回放《中国建筑的特征》教学实录 (第二课时) (第一课时,学生已初步了解中国建筑九个方面的特征,并且通过图书馆和网络搜集到了关于中国建筑的图片、图书和视频等资料.) 师:建筑是人类在洪荒年代为求得生命的安顿而建造的,是为生命服务的.它不仅满足遮风避雨的需要,而且进一步追求温馨、舒适和生机.所以建筑不仅是技术的,而且是艺术的;不仅是实用的,而且是审美的.比如,对承托飞檐(大跨度的空间)这个问题,为什么淘汰掉了斜撑最终保留了斗拱?     

试析北京宅门文化的特征——以清代后期至民国时期为例

北京宅门文化作为一种文化形式,是与宫廷文化、胡同文化相区别的北京京城文化的重要组成部分。其主要特征体现在正大、分层、重礼、求稳、贵和五个方面。其本质是政治、经济上处于社会上层的人们的家庭或家族文化,具有很强的封建礼教色彩,经过改造后仍然具有某些可资吸取之处。     

小小四合院,盛放我童年

在我四五岁的时候,母亲没有时间照料我,便把我送进了托儿所。我的童年就是在那里度过的。相对于托儿所,我更喜欢叫它四合院。那个时候还没有高楼,没有水泥路,在我的印象里,一切都和电影里差不多。因为在小时候,我看过几部讲大户人家的发家记和败家记的故事,那一座套一座的四合院不是和小城里的一样吗?     

隔海相望的友情

本书涉及作者周明与茅盾、巴金、冰心、叶圣陶、夏衍、臧克家、艾青、等诗人、作家和若干位画家、音乐家的交谊,还涉及诸如毛泽东、周恩来等领袖与文艺界相关的盛事。作者通过亲身感受,描绘几代作家的性情、道德品质和人格境界。通过普通的生活情景和自然平易的交谈,表达某些作家的精神世界。作品不仅具有特殊的文体性质,又具有珍贵的文献价值。     

基于社会生活视角的传统文化与社会变迁教学探索——以“四合院春秋”一课为例

地方史教材的内容基本是本地区的重要历史沿革、社会生活状况和风土人情。“四合院春秋”是北京市高中年级选修教材《走进西城》第三单元“百姓家园”中的教学内容，记述了北京民众的居住生活。实践中，教学容易产生两个问题：一是历史视野局限于某地区、某时段，相较于国家教材反映一个国家乃至于整个世界的发展而言，     

往事依稀浑如梦,都随云水到心头——《纸窗撷趣》赏析

【赏析】《纸窗撷趣》由纸窗一词贯穿全文。由早年住过北京传统四合院纸窗下的人物感受入笔,写到玻璃普及后,上纸下玻璃的纸窗风景。又从昔日北京旧年腊月写起,写扫房、糊窗。一直写到入夏,撕去窗纸,糊上卷窗。围绕纸窗,再现了一段旧年生活场景。作品开启了尘封多年的记忆,穿越四季的时空,把读者带进那段古老岁月里:窗下听风雨,冬日南窗上映照着晨昏,在不用     

穿越古今探寻北京十大王府

恭王府是我国保存最为完整的王府建筑群,分为府邸和花园两部分,府在前,园在后。恭王府的开放事宜早在30年前就被提上相关机构的议事日程。王府古地约3．1万平方米,分为中、东、西三路建筑,由严格的轴线贯穿的多进四合院落组成。府邸不仅宽大且其建筑规制也是最高等级的,最为显著明显便是门脸和房屋的数量。恭王府有门脸5间、正殿7加、后殿5间、后寝7加,左右有配殿。