从《庐山草堂记》探析白居易的建筑园林观

以白居易《庐山草堂记》为发端,通过查找文献材料,力图廓清白居易庐山草堂的建造背景及其历史,同时分别从建筑择址、平面布局、室内摆设等方面对这座富于野趣的唐代园林住宅进行分析。     

徽派建筑的特色

徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行,山水环抱,     

北方园林中地被植物的选择应用

北方园林中各类园林植物的合理配置，对于延长游憩和观赏期颇为重要，地被植物作为园林植物的重要组成成份，在园林绿地中起着不可替代的独特作用。概述了地被植物在北方园林中选择应用的方法与应用范围．并介绍了15种（类）可在北方园林中广泛使用的地被植物。     

浅析中西古典园林审美异同

中西古典园林艺术中由于是在相对隔离的文化圈中独立发生和发展的,因而蕴含了不同的审美风格。本文对审美相通性和差异性从不同社会形态、思维等各方面进行了分析,以寻找东西方古典园林审美的异同。     

世界遗产在中国

今年7月召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议决定,将我国云南省的“三江并流”作为自然景观遗产列入《世界遗产名录》,同时将北京市的十三陵和南京市的明孝陵作为明清皇家陵寝的扩展项目列入《世界遗产名录》。     

试论知识经济条件下图书馆的社会职能

本文作者认为知识经济条件下图书馆的社会职能，与传统图书馆的基本职能相同，只不过得到进一步强化、延伸，所以，无论科学技术如何发展，只要社会需要还存在，图书馆也就有存在的必然性。     

中国传统文化路在何方

2005年11月24日。韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。今年10月。又有媒体报道．韩国在成功申报端午祭之后，又拟将中医改为韩医申报世界遗产。其后，消息不断传来，马来西亚、新加坡、泰国等欲将“灯谜”申请世界文化遗产等等。一时间。外国人争先恐后地将起源于中国的传统文化申请为本国的文化遗产蔚然成风。对此，国内有识之士忧心忡忡。他们不禁追问——[编者按]     

浅议园林生态艺术设计与施工

介绍了园林的绿化生态设计与施工，园林设计是美的艺术创造工程，园林设计应体现功能需求等内容。     

弘扬民族优秀文化

对待民族文化遗产。必须采取历史唯物主义的态度。就其所处的历史条件去分析它进步与否。而不能用今天的标准苛求历史和前人。苛求势必导致历史虚无主义。文化遗产具有相对的稳定性,它的许多方面并不是为某一个阶级、某一个时代所独有的,也不只是为某一个阶级、某一个时代所专用的。