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251.
本文针对视"阴阳五行"为封建迷信或伪科学的错误观念给予纠偏,强调"阴阳五行"是中华民族宝贵的文化遗产,人们对它应该有正确认识."阴阳"和"五行"观念都是古代先民对日常生活、生产经验的概括,具有朴素的唯物因素.虽然后来发展成唯心主义的"五德终始"说,但应该看到它们体现了古代思想家敢于否定鬼神作用、以一种积极的态度来探索人类社会发展规律的勇气,并且从一个方面反映出中华文化"天人合一"思想的特征.对其思想的局限性,应该用历史的眼光给予公允的评价.  相似文献   
252.
生产性保护模式是武术非物质文化遗产传承人保护的高级形式和有效方式.运用文献资料、比较研究与口述史等方法,梳理武术非物质文化遗产传承人保护模式的三种主要类型,总结其传承人生产性保护模式实施的现状与问题,分析武术非物质文化遗产传承人生产性保护模式的基本内涵,并对武术非物质文化遗产传承人生产性保护模式实施过程中出现的误读现象进行解析.最后,提出武术非物质文化遗产传承人生产性保护模式的重要实施路径包括:政府主导下的公益性开发路径、市场主导下的文化产品经营路径、文化生态主导下的示范区建设路径、文化传播主导下的国际化发展路径等.  相似文献   
253.
文化遗产是不可再生的宝贵资源,具有独特的历史、文化、考古及科研价值。然而普通游客一般很难深刻认识并理解文化遗产的重要价值,这就需要在遗产旅游资源和游客之间建立一个有效的旅游解说系统。解说翻译是跨文化遗产旅游的桥梁,需遵循一定的解说原则,翻译质量的优劣直接影响解说信息的传达。本文以信阳景明园为例,从旅游解说的角度探讨文化遗产的解说和翻译问题,旨在通过有效的解说文本帮助游客正确解读文化遗产,从而达到保护文化遗产的目的。  相似文献   
254.
在对保山市文化遗产保护现状调研的基础上,对其基本情况做出了详细介绍,指出在开展保护工作时面临的诸多困难,建议相关机构应着重宣传保护文化遗产的重要性和必要性,切实把文化遗产保护工作纳入法制化管理轨道,并进一步加强保护机构和业务队伍建设,确保保护工作的有效开展。  相似文献   
255.
非遗文化可分为物质产品、生产技艺、文化功能和价值观四个层面,海外孔子学院的设立和发展,可以增进所在国(地区)民众对中国非遗技艺的了解,提升其对中国非遗艺术的鉴赏水平,增强其对中国非遗价值观的认同,进而可以促进中国非遗产品的出口.选取37个样本国(地区),采用改进的贸易引力模型,根据2004—2014年的数据资料分析孔子学院对中国非遗产品出口的影响,分析表明:无论是孔子学院数量,还是孔子学院影响力,都显著地促进了中国对所在国(地区)的非遗产品出口;当所在国(地区)经济发展水平较低时,孔子学院对中国非遗产品出口的促进作用较强.应该更好地依托孔子学院这一文化交流平台来促进中国非遗产品的出口贸易.  相似文献   
256.
257.
258.
周雷 《情报资料工作》2021,42(1):105-112
[目的/意义]构建文化遗产数字基础设施既是保护传承文化遗产的重要手段,又是开放科学环境下支撑新的研究范式的重要保障。[方法/过程]本研究以德国国家文化遗产科研数据基础设施建设项目NFDI4Culture为研究对象,从建设内容、核心问题、组织结构到运行机制进行了分析。[结果/结论]研究发现,NFDI4Culture项目以建设科研数据基础设施的方式进行文化遗产数字化,具有协同合作、标准统一,并且建立全数据生命周期生态系统的特点。本研究在结尾给予我国图书馆/信息机构进行相关工作给予建议。  相似文献   
259.
[目的/意义]保护敦煌文化遗产,为敦煌壁画提供移动视觉搜索服务,以助用户高效、便捷地获取敦煌壁画丰富知识资源。[方法/过程]构建基于BoW的图像底层特征匹配和基于主题标签的高层语义关联的移动视觉搜索模型,用SIFT提取图像局部特征,K-means生成有K个视觉单词组成的视觉词典,计算图像映射到视觉词典的TF-IDF向量,通过内积计算相似度匹配图像并排序;根据图像主题添加语义标签,提取最匹配图像的标签实现语义关联搜索;最后收集1200张敦煌壁画图片验证模型的有效性。[结果/结论]在视觉单词数为1000时BoW+SIFT的图像搜索耗时163ms,且图像大小在0.5-2.5倍范围的准确率在83.7%以上,可有效搜索主题语义关联图像。  相似文献   
260.
生活水平的提高使得越来越多的非遗文创产品受到人们的追捧和喜爱.佛山非遗文创产品以木版年画为依托,以神像视觉符号设计为载体,提取、概括图像元素,挖掘祈福文化、粤语文化与年画的组合表现,用年轻人喜爱的"国潮"形式进行传播与推广,使佛山木版年画非遗文创不仅具有深厚的文化内涵,而且获得年轻人的喜爱和追捧.  相似文献   
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