淮阳泥泥狗和始祖图腾文化

河南淮阳泥泥狗是淮阳泥玩具的总称。淮阳泥泥狗的产生具有悠久的历史,它与淮阳的地域与伏羲文化有着非常重要的联系。相传在6000多年前,中原地带生活着中国最古老的部族——东夷,部族的首领就是太昊伏羲氏,他率领部族定居在宛丘（今河南淮阳）,死后也葬在这里。     

Paper-cutting：Qiang People＇s Totem

<正>Qiang people is the oldest ethnic group in southwest China.With a time-honored history and rich culture, Qiang people have developed unique expressions of fo...     

商族先公名号中的鸟图腾印记

<正>一、商族源于鸟图腾的传说商民族起源于鸟图腾这一美丽的神话传说,在社会上是广为流传的。《诗经》和《楚辞》是记录这个神话传说的较早文献:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。(《诗·商颂·玄鸟》)有娀方将,帝立子生商。(《诗·商颂·长发》)简狄在台,喾何宜?玄鸟致贻,女何喜?(《楚辞·天问》)望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女……高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。(《楚辞·九章·思美人》)司马迁《史记·殷本纪》正是在这些资料基础上,综合成如下完整     

楚文化图腾在现代艺术中的应用

楚文化图腾中,蕴含有特定的神话以及民俗民风,有其特定的意义和代表性。今天含义深刻的楚文化图腾成为研究本土文化背景与创作的艺术源泉。而现代艺术在对楚文化图腾的继承和创新的基础上,在平面艺术和立体艺术等创作方面进行了卓有成效的应用。     

文身

身又称雕青、札青、刺青等，是许多民族在早期发展阶段中存在的一种风习，用针在人体全身或局部刺出自然物或几何图形，刺后有染色与不染色之分，一般用作图腾标志。有些民族在进入阶级社会后，则用以表示等级身分或作秘密社会成员的标记。我国部分地区、部分民族也有身的风俗。     

解读“九疑”——兼论中国道德文化的弱点之厄

“九疑”可读否?余以为，可读。九疑由于是道德至大至美者、天下为公者舜帝的陵寝而名播字内。     

当代云南工艺美术品设计中的古滇文化元素

探究云南工艺美术品设计中的古滇文化元素,一、云南斑铜工艺品的“古为今用”。二、借力东巴文化。三、自然崇拜孕育的图腾艺术。四、云南画派引领的工艺品潮流。     

论中国原始彩陶与图腾文化的联系

中国原始彩陶艺术源于生活,源于劳动实践。绚丽多彩的绘画纹饰,既美化了生活,又反映了原始人类的自然观、宗教观和审美意识,从多方面反映了历史、社会和艺术。     

淮阳"泥泥狗"艺术探源

每年阴历二月二到三月三，河南淮阳都要举行大型的祭祖活动“二月人祖庙会”，“泥泥狗”就是庙会上的民间祭物。“泥泥狗”造型古朴，刻绘幼稚，具有浓郁的乡土气息，在民间深受喜爱，被专家、学称做中国古代化的“真图腾”、“活化石”。     

江西民俗体育形成的宗教文化因素

通过查阅江西40余县、府志，结合民俗体育的相关史料，运用体育史学、社会学对江西民俗体育形成的宗教文化进行探讨。结果表明，江西民俗体育中的舞龙、赛龙舟和傩舞与图腾崇拜有密切关系，中秋迎龙神求雨，秋醮演地戏、重阳登高与道教又有丝连关系。