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151.
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152.
<正>每个人都有自己的偶像,比如俺们编辑部的七树MM,当年迷写言情小说的宁子迷得茶饭不息,后来又迷上了李碧华和海岩,现在天天在我们办公室里大喊:"偶太喜欢慕容雪村了!"==+所以新年要有  相似文献   
153.
猫咪的梦想     
<正>猫咪欢欢一直生活在城市里。城里的夜很美:每到夜幕降临的时候,街上就会亮起五颜六色的霓虹灯,这个时候,世界就像是一块融化了的彩虹糖,五光  相似文献   
154.
从西汉高祖时期到武帝时期,儒学经历了不被重视到成为官方学说的过程,在这个过程中,时代主题的改变和儒学自身的修改及完整是两条重要的经脉。正是在汉武帝时期加强中央集权的时代背景下,大儒董仲舒为了找到了一条成为官方学说的道路:在吸取了古代其他学派中合理性的内容的基础上,建立了可以用来解释客观现象的知识系统,并且为当时的统治者加强中央集权的治国方略提供理论依据与切实操作方法的庞大思想体系。这使得儒学成为统治中国思想的长达两千多年的官方学说。  相似文献   
155.
孔德 《武当》2004,(6):42-43
[原文]桂宫题楹联,“万恶淫为首”。所以恶报多,不如淫报丑。天刑①件件奇,天罚②样样有。或诱他人妻,己妻为人诱。或搂他人女,己女为人搂。或以奸杀身,或以奸绝后。或倾家业财,或夺功名寿。或生子孙贱,或随诳骗走。淫报极纷纷,笔谈难缕缕③。此恶放过谁,伊④何不回首?  相似文献   
156.
孙保才  周美良 《精武》2007,(4):20-20
十大真形归定把中的鹞形钻天把,是继虎形双把式之后的第四个单练归定把式。一、动作要领1.定步鹞形钻天把:南轻扑站,屈身下沉,塌肩坠肘,双掌根下按(图1),以腰腹带动双掌在下沉中向右翻转(下蹲  相似文献   
157.
孔德 《武当》2004,(12):39-41
虚无者,老释同传之物也。虚者何?虚心也。心虚故神清,神清故性慧。大超脱大解悟从此生也。无者何?无我也。无我故无人,无人故无欲。大清静大欢喜从此得也。今汝两门人,不明虚无,只探实有。“实有”二字,其名亦佳。究竟,入迷者如谷之数,日求实而谈金石,无一得也;日求有而参禅偈,生六尘也。无量恒河沙,谁是第一波罗密哉?吾悯尔等愚,吾开尔等智。  相似文献   
158.
鞋子的故事     
<正>世上最好的礼物是一颗善良的心。在20世纪30年代,世界各地的采矿业和制造业都陷入了困境,一片萧条。在宾夕法尼亚州西部的我的家乡,成千上万的男人们都无奈地走上街头去寻找工作,我的哥哥们也在他们中间。  相似文献   
159.
爱心游戏     
<正>星期一,毛陶来到学校时,身上还散着那股烟火味。前天的一场大火瞬间把他家化为乌有。"你家附近着火了?"李家同满脸好奇地问他。毛陶狠狠地瞪了他一眼。电视里早就报道了这场大火,大火造成了几十户人家无家可归。  相似文献   
160.
刘伟 《寻根》2008,(2):23-26
作为中国思想史中的一个重要概念,“天”的含义历来受到学界的重视,很多学者从不同角度对其进行了阐释,提出了多种说法。但“天”字的最初内涵究竟应该如何理解?这仍然是一个值得探讨的话题。  相似文献   
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