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581.
《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(2):75-75
由宋庆龄基金会中国和平出版社、中国作家协会儿童文学委员会、北京师范大学中国儿童文学研究中心共同举办的“安徒生童话的当代价值——纪念安徒生诞辰200周年学术研讨会”,于2005年12月10日在北京师范大学举行。来自首都儿童文学、现代文学、比较文学研究界和出版界的著名专家学者乐黛云、于友先、高洪波、李宁、束沛德、樊发稼、金波、张美妮、曹文轩、王泉根、宗介华、张之路、陈鹏、冉红、李红叶等,中国童话大师严文井、叶君健的家属以及首都高校相关专业的博士生、硕士生等近百人参加了会议。此次研讨会是中国文坛与学术界“2005安徒生年”的重要活动之一,也是安徒生诞辰200周年中国地区纪念活动圆满结束的标志。 相似文献
582.
583.
3月18日晴翻开《安徒生童话》,我被精彩的一文所吸引,那就是——《丑小鸭》这篇文章。提起丑小鸭想必大家都会为它的苦难生活而伤心。丑小鸭是一只坚强的小鸭,在经历了千辛万苦之后,终于变成了一只美丽的白天鹅。那是因为它的心中有梦想,梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹,关键在于对美好境界、美好理想的追求。 相似文献
584.
585.
花海棠 《中学语文(读写新空间)》2007,(5):44-45
带有自信色彩的安徒生童话《丑小鸭》,故事生动、优美,蕴意更是深刻。《丑小鸭》执著的人生态度激励了许许多多身处逆境的人们为理想而奋斗,“丑小鸭”的成长历程对于将要或正在面对成长问题的七年级学生而言,无疑有许多启发之处。为此,我作了精心预设。 相似文献
586.
窦桂梅 《中国小学语文教学论坛》2007,(5):24-25
一、预热
1.由聊“世上只有妈妈好”的话题,导人聊《我爸爸》。(板书)
2.介绍获得国际安徒生奖,著名插画家安东尼·布朗创作的《我爸爸》的封面、环衬,及封面上标明的出版社等。[第一段] 相似文献
587.
安徒生童话集《没有画的画册》(有的版本名为《月亮看见了》)由三十三个故事(三十三个夜晚,每晚一个)组成。安徒生最初并没有把它看做是“给孩子讲的童话”,直到晚年手定自己童话全集的时候,才收入童话一类。本书初版时,就在德国广泛流传,其影响甚至超过了安徒生其他所有童话。 相似文献
588.
爱是死亡的超越--析安徒生童话里的死亡意识 总被引:2,自引:0,他引:2
以《海的女儿》为个案 ,对安徒生童话里的死亡意识作透视。 相似文献
589.
裴茂礼 《中学课程辅导(初一版)》2001,(11):6-6
《皇帝的新装》是安徒生童话中的名篇。取材于中世纪西班牙的一个民间故事。作品通过一个酷爱新装的皇帝受骗上当的精彩描写,揭露和鞭挞了封建统治阶级的愚蠢和自欺欺人的丑行。其夸张艺术手法的运用十分突出。 相似文献
590.
安徒生童话在“五四”时期 总被引:1,自引:0,他引:1
李红叶 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):108-111
安徒生童话对中国儿童学产生了 至为深远的影响。安徒生童话被介绍进入中国并为中国儿童学界所称誉、所推崇,有着特定的历史渊源。到了“五四”时代,随着“人”的发现而发现了“儿童”,人们才发现了安徒生,选择安徒生是中国儿童学建设初期焦虑与期待的结果。安徒生童话为中国现代儿童学注入了新的元素。 相似文献