田纳西·威廉斯家庭剧研究

田纳西·威廉斯的《玻璃动物园》、《欲望号街车》和《热铁皮屋顶上的猫》可以看作是家庭剧创作中的一系列作品。本文从家庭关系出发,从家庭剧的角度探讨这三部作品中体现出的南方文化熏陶下的家庭在现代工业化进程中的变化、家庭剧的主题,从而归纳出田纳西·威廉斯的家庭价值观。     

论元代家庭剧的时空艺术

中国戏曲与西方戏剧特别是近现代戏剧在时间和空间处理上有不同的理念和策略。元代家庭剧时间跨度较大,善于在时间的流程中展示家庭的兴衰变化和人物的命运;文本时间处理灵活,通过家庭人物叙述、折与折的转换和人物(演员)的上下场来完成时间的过渡和省略;重场戏则采取文本时间(演出时间)与生活时间同步,或大于生活时间的方法,使叙事重心突出。元代家庭剧对空间处理颇有特点,以家庭场景为中心,着力构建具有象征意义的场景;家庭场景与社会、自然场景结合,社会场景一般由家庭人物引出;楔子或第一折里家庭家族中的重要人物都要亮相,空间确定和变换一般采用人物定场的方法。     

中国电视剧文化现状浅析

中国电视剧迄今已走过了五十多年的道路。现在越来越成熟的制作,越来越大规模的拍摄,每年一万余集的生产量已经让中国成为世界第一的电视剧生产大国。不少中国国民每天至少观看两个小时电视剧,使得电视剧已经成为国人最重要的消遣方式。同时,电视连续剧顾名思义,其播出平台是电视,其持续时间是连续的、长时间的。     

一切有情,依食而住

正在一片黑暗中,只听见削萝卜皮的嚓嚓声,一个女人感叹"萝卜真是好东西啊",另一个女人问"那土豆呢",伴随着谈话声镜头亮了起来,电影《步履不停》便在这削萝卜皮的手部特写中开始了故事的讲述。吃是日常生活最重要的主题,所以导演是枝裕和用食物做开篇,仿佛两个朋友互问一句"吃了吗"一样,以拉家常的姿态讲故事的气氛弥漫在整部电影中。食物是《步履不停》中的一条隐线,人物的性格、角色之间的矛盾都通过食物带出,看似平淡日常的餐桌谈话,却暗波涌动充满张力。食物是媒介,是枝裕和总是不忘拿     

当前我国电视家庭伦理剧研究成果述评

正在大众传媒主导人们日常生活的今天,电视剧是老百姓喜闻乐见的主要艺术样式。从广义上说,家庭伦理剧能反映大众宽广的日常生活及其生活状态。狭义上来说,家庭伦理剧指那些主要反映维系于时代社会背景中的夫妻、父母、子女和兄弟姐妹等家庭成员之间情感生活的电视叙事作品。近几年以来,家庭伦理剧已占我国电视剧播出的大半个天地,学者的评论和研究也层出不穷。本文主要围绕叙事理论、女性形象构建和文化价值     

从生活剧与情节剧的融合谈《大丈夫》的创作体会

正《大丈夫》这部剧从构思、创作,到拍摄、播出,花了整整两年的时间。播出后反响还可以,在得到一些收视率的同时,也引起了很多关于生活剧风格创新的一些讨论——比如说这部剧相较于传统的生活剧,节奏更明朗,冲突更激烈,情节更紧凑。那这是不是就是生活剧和情节剧的结合呢?或者说给生活剧贴上了一个"强     

韩国家庭剧主题选择的传播学分析

关于电视剧叙事,有一个比较流行的说法,即“内容为王,叙事为先”。这句话简明扼要地表达了电视剧的核心竞争力。2000年以后,韩国家庭剧席卷了整个东南亚,作为叙事内容中最核心的部分——叙事主题选择的成功可以说是功不可没。韩国家庭剧的主题文学、戏剧和影视艺术将主题理解为作品的“中心思想”“创作意图”,或者是“关于什么”,是作者在作品中努力阐明的一种观点、价值判断。通过研究可以发现,韩国家庭剧更倾向于借由日常家庭生活及家庭关系的叙事,探讨现代生活的婚姻、爱情和家庭伦理。     

遇见100分恋人

在返校的火车上,我接到了淼淼的电话。"明天我就要去美国了,有件事我想想了,还是告诉你比较好。"我一惊,电话那头扭捏的声调可真不像超理智御姐的惯有风范啊!我不禁脱口而出:"怎么了?该不会是你恋爱了吧?"作为"心动史"丰富可真正的恋爱史为零的异类,她会归属何方一直是姐妹们心中的最大谜团。淼淼甜蜜的嬉笑肯定了我的猜想。"不过,男主角可不是以前那个人哦。"嗨,想起她超人的心动频率,这个答案一点都不让人惊讶嘛。     

媒介形象与父权规制——论青春家庭剧中都市女性形象的父权制内涵

青春家庭剧中的都市女性类型多样,大致有“他者型女性”、“自我型女性”、“依附型女性”三类,每一类女性形象背后都潜藏着“父权制”隐秘而强大的宰制力量。对“他者型女性”的规训体现了父权对女性社会价值的界定权力;对“自我型女性”的惩诫体现了父权话语对女性行动意义的言说权力;对“依附型女性”的矛盾心态体现了父权制既压迫女性也束缚男性的特点。现代女性在电视剧中鲜少被描绘为果敢、独立、专业、自由、智慧的女性形象,这与现实生活中广大女性对社会的承担背道而驰。这一方面显现了传统父权文化对女性价值低定位的强大意识形态影响;另一方面也显现了当代媒介文化对女性主体性价值缺乏认同与倡导。     

论元杂剧家庭剧之分期研究

家庭剧是元杂剧的一个重要题材。本文参考现有的对元杂剧的分期研究,以忽必烈至元三十一年（1294年）为界将元杂剧的家庭剧分为前后两期,从反映家庭伦常事件和反映家庭与社会关系两方面对比前后期家庭剧的不同之处,并从社会、作家与文学三个方面探究其原因。