新潮职业丽人行

就在一些"道家墨客"大谈如何限制管理"灰色收入"的时候,中国社会中的第二职业已愈发精采,愈发新潮,愈发诱人。于是在现代观念的感召和对富裕生活的向往中,承担养家之责的男人自不待言,一批不甘寂寞的女人们也闯入了这个舞台。第二职业成为许多女人的热门话题。更有一些女人奇妙地拓展着第二职业门类,把神巧的风采洒向社会。叫你禁不住叹服:女人真能干。     

我想有个家

爱是融化冰块的阳光,让我们把阳光洒进每一个学生的心里。——题记生活在富裕家庭的女生小华(化名),平时在班里简直就像是一个任性刁蛮、争强好胜、为所欲为的小公主。可令人不解的是,以她这样的年纪,喜欢的不是蔡依林、周杰伦,而是颇富沧桑感的潘美辰,并且最喜欢她那首《我想有个家》。     

论乡愿式教育及其超越——基于教育立德树人本质的分析

在物质相对富裕的时代背景下,有偏的教育理论、教育舆论与学校管理共同形塑了乡愿式教育。乡愿式教育是一种背离立德树人教育本质的教育样态,以"学生中心"立场、"快乐至上"态度、"解放个性"目标和"教育服务"方式为主要特征。乡愿式教育固然容易营造出一幅学生快乐、家长满意、社会认同的"现代教育"景象,实则是对教育立德树人本质的扭曲,甚至不再对学生进行价值上的引导与社会化的涵养,具体表现为教师成为耍弄技术、迎合学生的"服务者";学生缺少理想与责任感,在片面重视个性、追求快乐的环境下成长为精致的利己主义者或脆弱的"巨婴"。为了超越乡愿式教育,必须恢复教育的立德树人本质和力量,坚持以学生发展中心取代学生中心,同时需要社会多方面的协力共进,完善相关法律制度以培养学校的免疫性和守护教师的自尊与自重,从而促进教育现代化,激发学校办学活力,造就勇于担当、能够行走于未来世界的德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。     

他山之石——爱德华·韦斯顿：摄影里的诗歌

爱德华·韦斯顿（Edward Weston）1886年生于美国芝加哥附近的一个不太富裕的家庭,从小几乎没有受过什么专门的教育,在20至50岁之间,主要开设照相馆,靠拍摄商业人像的收入来维特生活。     

整合资源 做深做精

我觉得讨论大民生这个概念,湖北经视抓这个栏目是非常棒,我也是非常赞赏的。听它说国家的强大和人民的富足,CDP和CPI之间的对称关系,而且也同意之前一些专家学者的发言,就是五中全会把民生问题,把人民的富裕问题,把人民的情感问题提到这样一个位置。我觉得在这个中间,在观念上政治上都是有条理有变化     

关注民众的草根性——《父老乡亲》版创办十一年的点点滴滴

中国社会80%的人口是农民,看形势、看人心、看精神,主要还是看农村、看农民。农民富裕起来了,奔小康了,中国的全面建设小康社会就会又好又快了。     

科普惠农兴村 富裕三秦百姓——陕西省实施“科普惠农兴村计划”5年工作回顾

“科普惠农兴村计划”实施5年来,陕西省共有204个集体和56名个人受到了中国科协、财政部的表彰。为了发挥“科普惠农兴村计划”的辐射带动作用,在中国科协表彰的基础上,陕西省科协和省财政厅加大资金投入,2007年～2010年间,投入950万元实施“陕西省科普惠农富民计划”,     

雷东(1840-1916)

雷东生于法国波尔多的一个富裕家庭。他自幼喜爱绘画,但父亲让其专攻建筑。1870年普法战争爆发后,从军作战,不久病倒,病中受科罗的影响,开始作风景画,直到1879年39岁时,雷东才开始决心专门从事绘画。他发展了一种极具个性的、非常独特的风格,画面带有强烈的梦幻色彩。他的创作素材,主要来自于象征主义文学家和诗人的作品。他认为绘画主要是想象的结果,而不是靠视觉印象的再现。因此,     

节俭成风的瑞士

许多人都知道瑞士富裕,却不了解瑞士人节俭。这个国家的财富到了什么程度,你可以从数字中来理解,但是这个民族的勤俭习惯,却不能通过数字来想象。几百年里,瑞士人以勤劳加智慧将国家建设得越来越富有,但他们仍然     

社会过渡时期英国富裕农民服饰消费探析

消费既是经济行为,也是文化行为。自20世纪90年代起,消费经济学者对消费文化的研究开始形成热潮。探求社会过渡时期英国富裕农民群体服饰的消费,展现这些乡村精英群体的消费经济和消费文化,有助于深入考察从传统农业社会向现代化工业社会过渡时期,人们的消费活动所体现的物质文化、智能文化、规范文化和精神文化及其对英国社会经济的深层次影响。