山顶上的圣水寺

我的家乡依山傍水,是个美丽富饶的地方.家乡有座著名的寺庙叫圣水寺.据说,乾隆皇帝的母亲喝了寺里的泉水后,失明的眼睛又重见光明,于是乾隆赐名"圣水寺".星期天的早晨,我和爸爸一起前往位于山顶的圣水寺.     

方丈400万遗产疑云

一起普通的遗产纠纷案,不仅牵出出家人"巨额存款之谜",亦让传统寺庙内的纷争以及监管矛盾浮出了水面两年半的光景过去了,整个玉溪市的人几乎淡忘了释永修方丈的死亡。但一场围绕着他"巨额遗产"引起的风波,却再     

从寺庙修建看努尔哈赤时期满族宗教信仰变化特点

本文以修建的寺庙为视角,对努尔哈赤时期满族的宗教信仰的变化特点进行了考察、分析,认为这些特点既体现了民族融合的普遍规律,也体现了满族自身的显著特征,是普遍性和特殊性的内在统一。     

关于保护、恢复避暑山庄周围寺庙历史风貌的刍议

避暑山庄与外八庙是一个整体,在清代前期起过重要作用,并具有深远影响,它的建筑艺术是中国园林辉煌成就的代表.保护、建设、发展避暑山庄与外八庙是我们的责任和使命.     

心灵捕手

逃跑的麦种耕完地,农民来到地头一棵大树下,放下装麦种的盆子,准备休息。这时,躺在盆里的一粒麦种的思想开了小差,它想:就这样被抛到露天地里,从抽芽到结穗肯定要遭受风吹日晒之苦,还不如找个凉     

《避暑山庄御制诗联解读与品评》

正河北大学出版社出版《避暑山庄御制诗联解读与品评》一书,2013年12月由河北大学出版社出版。该书由樊淑媛任学术顾问,于佩琴段钟嵘主编。平装,小16开,490页,轻型环保纸印刷,定价:65.00元。地处塞外的避暑山庄,始建于康熙四十二年(1703年),乾隆五十七年(1792年)最后完工,不仅规模宏伟,而且有观不尽的美景。康乾二帝在位时,几乎每年都来山庄"避喧听政",他们不仅以山庄为题材写诗作赋,而且还为山庄名景和山庄内外皇家寺庙题写了很多匾额与楹联,为避暑山庄及其周围寺庙增添了浓厚的文化韵味。《避暑山庄御制诗联解读与品评》的编     

本色

有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙,便派人去找技艺高超的设计师,希望能够把寺庙整修得美丽而庄严。很快,就有两组人员被找来了,其中一组是京城里有名的工匠,另外一组是几个和尚。皇帝不知该选     

720万元承包寺庙，10800无烧根高香

高香过万元被迫刷卡保平安 2011年10月12日，到昆明出差的欧朋带着妻子和两位亲友报了去石林一日游的旅游团，每人160元。11时左右，在逛了几个购物点后，欧朋被拉到了昆明市宜良县岩泉寺，这里距昆明市区60公里，是去石林的必经之地。     

法鼓山的“本来面目”

举凡汉传佛教寺庙,中心建筑一般都叫＂大雄宝殿＂,但在台湾法鼓山,所见却是圣严法师自题的＂本来面目＂。大殿内,三尊佛像之外,余者全无,真可谓殿徒四壁,空得气势浩荡。