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51.
个人尊严     
人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当做一个人还是一个东西来对待。在国外时看到人们对时事做出价值评判时,总是从两个独立的方面来进行:一个方面是国家或者社会的尊严,这像是时事的经线;另一个方面是个人的尊严,这像是时事的纬线。回到国内,一条纬线就像是没有,  相似文献   
52.
在学校的一次教学调研活动中,陈慎瑜老师执教的人教版四年级下册《尊严》(第二课时)一课,令笔者心情激荡,有诸多感叹涌动于胸,遂诉诸笔端,以飨读者。  相似文献   
53.
【引子】我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福,更有尊严,让社会更加公正,更加和谐。温家宝总理在政府工作报告中的这段话,意味着维护公民的尊严与保障百姓的生  相似文献   
54.
多年在中学和高校执教的实战使我深感:要想成为一名合格的教师,不了解当代心理科学原理及其发展,实在是盲人骑瞎马,行之不远的.直到上世纪九十年代初期,我才有机会到北京师范大学心理学院访学,师从冯忠良教授,开始学习教育心理学.  相似文献   
55.
杨敏 《中国新闻周刊》2010,(48):86-86,88,89
“我原来的角色是服务于普通用户,现在的角色首先是服务于一百多万作家,让他们能过上体面的生活,能够获得写作给他们带来的尊严。”  相似文献   
56.
悦荐龙应台是那么迫切地提出:社会应当给十五岁的孩子多一点挫折教育;让孩子在社会的帮助下学会如何战胜挫折;当孩子的内心无法承受压力时,学校与社会要及时给予鼓励与理解,避免他们走向极端。上海市崇明中学高三施雯杨指导老师方一燕  相似文献   
57.
近几年,人们将“人文关怀”、“以人为本”常挂嘴边。这说明,一是大家都在追求时尚,不甘落后,是与时俱进一族:二是表明每个人都高度重视他人和自己了,是否被“人文关怀”,是否“以人文本”了。作为新闻传播的载体——报纸,就更应该始终不忘“人文视角”,因为平常百姓都“人文”了.你不“人文关怀”、“以人为本”.何谈在激烈的报业竞争中“俘虏”读者的心,让读者对你保持高度的忠诚度。何谈这与我们常说的“铁肩担道义妙手著文章”高度契合。所以,媒体从业人员必须保持对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类生活目标追求等等。  相似文献   
58.
弯腰的尊严     
第一次世界大战后.一个挪威青年来到巴黎.报考巴黎音乐学院,但没有考取。身无分文的他,只好到街头卖唱。其实,他并不“唱”,只是拉起提琴。一曲又一曲动听的曲调,吸引了许多行人驻足聆听。曲终,人们纷纷往琴盒里放钱。  相似文献   
59.
李春龙  李彦彪 《精武》2007,(6):52-53
近几年来,中国出现了一种“洋拳热”,我们看到跆拳道、空手道、柔道以凌人的气势走进了中国的大、中、小城市,而我们具有悠久文化历史、博大精深的中华武术与之相比却黯然了许多。我们不仅要问:是中  相似文献   
60.
叶迎春 《大观周刊》2012,(43):315-315
生命化理论是近年来中学语文教学中提及的理念,本文从课堂教学的实际出发提出构建生命化课堂的几个因素。  相似文献   
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