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11.
~~跨国公司并购 企业的战略选择@金达仁$国家科技部863~~  相似文献   
12.
中国长城学会秘书长 ,长城研究专家董耀会将个人档案及藏书移交秦皇岛市档案馆保存后 ,又将国家民委、中国长城学会联合拍摄、征集的民族风情录像带移交给秦皇岛市档案馆。录像带涵盖中国 5 6个民族的历史、文化、风土人情 ,蒙古族的摔跤、赫哲族的狩猎、哈萨克族的姑娘追、维吾尔族的古尔邦节、宁夏回族的风味小吃、锡伯族的西迁节、藏族的法会、壮族男女青年对歌、傣族的泼水节、白族“三月街”、畲族、仫佬族的婚礼……这是一组真实、生动的民族纪事 ,对普及民族知识 ,促进民族团结和民族文化交流将起到积极的作用。这部分档案近日已经过…  相似文献   
13.
刚刚读完一本让出版人有些沮丧的书,书名叫《阅读的挽歌》。讲的是电子时代,由于新媒体泛滥,娱乐的诱惑多而炫,图书阅读被挤到了生活的支流末端,原本十分大众的社会行为,如今缩窄为小众节目了,难免让一些人伤感,也会让一些人镇定。在我看来,阅读的边缘化未必就是一件坏事,如此这般,图书与读书会愈加奢侈,也愈加珍贵。于是,做一本长寿的书的念头才会在心头悄然升起,为少数人,那些对书爱得入神的少数人。  相似文献   
14.
中华人民共和国成立后,中国少数民族题材电影创作十分繁荣。其中布依族题材电影有七部之多。布依族题材电影在生动反映布依族文化的同时,也积极参与布依族文化的影像建构。布依族题材电影的创作要通过民族"心灵"抒写,与市场接轨并利用好国家的优惠政策才能走出自己的创新之路。  相似文献   
15.
赋权少数族裔学生:一个干预框架   总被引:1,自引:0,他引:1  
吉姆康明斯提出了一个理论框架来分析少数族裔学生学业失败的原因,以及之前曾尝试过的,诸如补偿教育和双语教育这样的教育改革相对缺乏成功的原因。这些尝试之所以没有成功是因为教育者和少数族裔学生之间的关系以及学校和少数族裔社区的关系都没有得到显著的改变。研究旨在为教育者提供一些改变这些关系,从而赋权学生,使得学生在学业上取得成功的方法。  相似文献   
16.
罗志田在《南方周末》(8月4日)撰文说,学术决策要改变行政干预学术的弊端,就要以非行政的思维来考虑问题。若遵循学术的理路进行决策,就是必须由内行领导内行,而不能由外行(不论是何种身份)来决策。教育和学术是特殊的行业,学术的事,应由做得好的少数人说了算。若匿名投票、以多取胜,就是典型的行政思维。为贯彻内行领导内行的原则,学校可直接设立公共资源委员会,由各学科代表组成;凡不涉及学校公共资源的学术事项,最好由各院系、各学科教授自己决定。所有学术决策,都由真正做得好的少数菁英以透明的方式决策,不必搞大规模的群众投票。这里的核心,  相似文献   
17.
将《英语习得法》置于霍姆斯的四模式分析框架,对其出台的社会背景进行分析。结果表明:美国主流社会的意识形态、少数族裔学生成绩低下、教师资源和课程文化难以满足多元化学生的教育需求、主流社会担心其语言和文化受到威胁、少数族裔学生不断增长以及族群构成更加多元等,构成了《英语习得法》出台的背景因素。  相似文献   
18.
愿媒体人肩负起人民赋予的舆论监督职责,愿“关键少数”——领导干部做到如习近平所说的“以‘闻过则喜’的态度,全力支持舆论监督”. 2015年12月,上海市浦东新区人民法院依法对21世纪传媒股份有限公司及原总裁沈颢等敲诈勒索、强迫交易等系列案件作出一审宣判,判处沈颢有期徒刑四年,并处罚金六万元,追缴违法所得.  相似文献   
19.
张举文 《体育师友》2016,(4):266-267
主持人语:作为美国民俗学界最具代表性的学刊,《美国民俗学刊》在1888年创刊时界定了学科的研究领域,其中没有包括亚裔民俗。直到2015年,才发表了特刊(Journal of American Folklore,Vol.128(510)),首次集中界定和讨论亚裔民俗。这不只是学科内部的一个变化,也反映了整个思想界和学术界(当然也包括民俗和其他人文社会学科)对"少数族群"、"少数民族"、"人种"、"民族",特别是"种族或民族  相似文献   
20.
2006年6月7日早晨8∶30,北京港澳中心瑞士酒店二层宴会大厅,第一届新西兰-中国专业人才暨职业教育研讨会将在这里召开。大屏幕上播放着新西兰风光片:浩瀚的大海,宽广的牧场,颇具民族风情的毛利族音乐……浓浓的新西兰风情扑面而来。Intuto China就在这样的氛围中登陆中国。Alastair先生,Intuto China董事会主席、奥克兰大学前常务副校长,是上午的最后一个发言者,他演讲的主题是《网络加速职业教育》。互联网、Intuto、新西兰、中国、新的教学模式……这些单词不断从他嘴里蹦出来。午饭后,在一楼的咖啡厅,这位高大健朗、精神饱满的新西兰…  相似文献   
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