哭泣与屈原的情感世界

哭泣,是<离骚>诗歌中最直接、最强烈的抒情表达方式之一.文章以此为切入点,浅析屈原独特而丰富的情感世界.     

关于《悲回风》真伪问题的一点意见

本文结合前人的观点,从<悲回风>文本出发,详细论述了其为伪作的证据:一是<悲回风>中出现了大量叠字甚至是叠字对,这在确为屈原所著的作品中比较少见;二是根据自叙性文学作品"自我称颂"的显著特点,<悲回风>出现了明显的谦逊之语.     

中国文人士人格与屈原人格精神

处于"历史轴心期"的战国时代,社会动荡,战乱纷争,促成了"士"阶层的产生.中国士人理性精神的觉醒,以国事为己任,直言劝谏,充当"帝王师"的角色.屈原作为士中最杰出的一位,拥有"齐家治国平天下"的胸怀,但社会的黑暗,以及自身的各种因素导致了屈原崇高的悲剧,以死殉道,彰显了屈原独特的人格魅力.     

画家王希孔艺术简介

王希孔擅长传统写意人物,如屈原、李白、杜甫、孔子、八仙、罗汉、钟馗等。兼花鸟、壁画、书法以及工艺画。许多作品在各级展览上获多种奖项。2006年参加全国诗书画摄影作品大展赛,作品《屈原》获一等奖。并授予首批全国文化和谐使者荣誉称号。曾荣获中国民族书画艺术家五百强之一和中国文艺终身成就艺术家等荣誉称号。     

中华传统节日·端午篇

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,端是开端初的意思。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五与午通,五又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。它是中华民族古老的传统节日之一。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     

明月松间照

油油绿叶,你是否采摘最美的那片?落落余晖,你是否想拥有最暖的一缕?茫茫人海,你靠什么做出无悔的选择?当你背负着生活赐予你的累累伤痕痛不欲生时,听     

给中国历代文人的一封信

亲爱的各位文人们:你们好!首先请原谅我用"亲爱的"这三个暧昧的字眼儿来称呼你们。今日斗胆给你们写信,实在是因为按捺不住心中对你们的感激与愧疚之情,所以只好临纸直书,一吐为快了!     

楚辞中的“香草”之意蕴

屈原在楚辞中创造了“香草美人”的意象,并且香花美草在楚辞中的运用毕比学量。青草的塑繁运用和其本身所具备的芳香、高洁的特质有关,和当时盛行于楚国的巫风也有很大关系,本文着重探讨了香草成为一种固定意象的大致过程。     

屈原忠君吗

屈原是举世闻名的诗人和政治家。对其诗歌成就,学界有口皆碑。可对其是否具有忠君情结,学者多表肯定,依据主要有两说,即"帮忙说"—"其实是,焦大     

“人、神之恋”的祭歌——《九歌》

《九歌》是屈原对楚国的祭歌"《九歌》"修改加工、更定其词后,改编而成的一组情致缥缈的祭歌,考其源流可上溯至公元前两千年左右的虞夏时期的"《九歌》"。《九歌》接连赞颂了楚国九位重要的神祇,若不考虑其为祭歌的背景,那它所描绘的那种"男女"婉转幽微、魂牵梦縈的情思,绝对堪称是情歌中的极品。但《九歌》中情神凄惋的"人、神之恋",其宗教神话原型确是"以美貌的女祭侍神,歌舞以乐神,诱惑上界神君降临人间,以便赐予楚国国泰民安、风调雨顺等。"考,以美貌的女祭侍神的风俗,不仅楚国如此,齐国、陈国等中原地区的国家亦如是,且此风俗与两河流域和古代日本亦颇类似。