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21.
黄新宇 《南宁职业技术学院学报》2013,18(2):82-85
广西宁明县花山岩画遗存上千年,是壮族先民创造的人类文化奇观,存在较多的未解之谜,同时也为世界留下宝贵的文化艺术遗产。花山岩画以偏居南疆国门一隅的悬崖峭壁,历上千年而不衰,从未停止传播壮族人民的神灵信仰观念、人生礼仪旨趣以及文艺审美观,可谓壮族瑰宝和人类文明。其传播研究成果值得与此情形类似的文化艺术和文化遗产借鉴。 相似文献
22.
23.
匈奴史事与北方森林植被 总被引:1,自引:0,他引:1
王庆宪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(6):5-9
这篇章根据历史记载,结合考古研究成果、岩画石刻以及孢子花粉分析结果等,大致勾勒了先秦两汉时期匈奴驻牧地区-现今祖国北方的森林植被状况,供大家与现在相同地区的自然环境状况比较。本的写作目的,就是要利用古今植被状况的巨大变化和强烈反差,来警示人们对生态环境的冷漠和麻木,唤起国民保护草木植被的紧迫责任感和实际行动。 相似文献
24.
新疆岩画的发现、分布与工艺、彩绘——新疆岩画概观之一 总被引:1,自引:0,他引:1
王炳华 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(2):47-53
文章是作者在进行大量野外考察与编辑大型岩画资料、充分利用最新研究成果的基础上,就新疆岩画的发现与考察,岩画的分布、内容与文化内涵,以及工艺、时代等问题进行的综论性探讨。这里的“岩画”概念,既指一般意义上的“岩刻”画,也包括在岩洞内以赭红色涂绘的画面。后者在行文中,具体写作“洞窟彩绘”,以示区别。论文分为两篇,此处主要讨论新疆岩画的发现、分布、工艺与洞窟彩绘问题。 相似文献
25.
班澜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(3):77-84
由于南北方岩画表现内容和手法、作画地点的不同,画面的规模、构图、以及绘画效果都迥然不同,自然也形成了不同的美学风格。其差异源于相异的生存环境与生存方式的影响,进而形成了不同的审美心理,并决定了南北民族艺术把握世界的方式的互异。北方岩画的审美特质是阳刚美或壮美,南方岩画的审美特质可以说是阴柔美或优美。 相似文献
26.
岩画是远古时期人类智慧的产物,先民们在原始生活的过程中想把一些自己认为重要的事情记录下来,可是那时没有语言、文字、纸、笔,这些工具,也就是在这种情况下人类发现可以把一些重要的大事件以及自己的思想和情感刻画在岩石上保存下来,由此产生了岩画,同时也为我们提供了一把认识早期人类社会的钥匙.随着人类社会的进步,岩画艺术逐渐淡出人们的生活,可这种在人类社会中起过重要作用的人类文化遗产是不会就此止步的,今天藏族的壁画艺术我认为和远古时期的岩画艺术之间就有着密切的传承关系,下面就让我们从岩画中最常出现的舞蹈图内容和壁画中的舞蹈图,来看看远古岩画与壁画的之间的关系. 相似文献
27.
28.
论少数民族武术的本源与区域特征 总被引:1,自引:0,他引:1
文章从文化发生学的角度论证了少数民族武术的渊源及文化流变,认为少数民族武术的本源与少数民族模仿巫术、图腾崇拜、战争等活动有着密切的关系;文章进一步从考古学角度解读三幅典型岩画中少数民族的武术信息,从中阐释了少数民族早期生产生活场景、民间民俗习惯、狩猎战争等与武术起源的关系;认为:根据地域特点追求武术的实用特色;根据战争需要追求武术的技击特色;根据习俗节日追求武术的娱乐特色是少数民族武术的基本特征。 相似文献
29.
笔者曾多年自费调查肃南裕固族自治县境内的岩画遗存点上百余处,并成功举办肃南裕固族自治县首届岩画图片展览,并赴内蒙古和宁夏等地实地学习和考察岩画保护与利用的方法和成果。本文结合作者近年来的调查研究和工作实践,就如何对肃南裕固族自治县境内岩画进行有效保护和如何开发利用这一宝贵的文物资源,尝试提出一些可行性建议。 相似文献