布迪厄高等教育公平观探析——《国家精英——名牌大学与群体精神》解读

法国著名社会学家布迪厄的著作《国家精英》在实证调查的基础上,以惯习、资本和场域为核心概念,通过对法国高等教育场域的考察和反思,深入探讨了知识、权力和文化之间的关系,指出学校是维持社会不平等的工具,揭开了在貌似公平的高等教育体制和教育行动背后的不平等真相。     

布迪厄体育思想研探

从布迪厄对体育的界定、布迪厄关于"体育与社会阶层"的分析框架、布迪厄理论的适宜性与局限性等几方面评介法国社会学家布迪厄关于体育的论著。发现:体育作为一种象征性的文化实践,是部分反映社会阶层的文化活动。体育对社会阶层的"部分反映",主要是源于体育与社会之间的特殊关系:拥有不同资本总量和资本结构的人,会在互动面和象征面上受到彼此之间在"体育场域"中相对关系的客观约束,从而在长时间的社会化历程中获得体现于身体之上的"体育惯习"。尽管存在研究视角方面的局限,但布迪厄的理论为我们提供了一个很重要的方法论。对体育的观察,不能单纯的只分析体育行为主体主观内在的心智结构,还必须探讨其与客观外在社会环境之间的关系,莫要仅仅在既定的、约定俗成的社会位置和结构中观察体育现象。     

"精神生产"在当代资本主义社会的表现

布迪厄从"精神生产"这条线索来分析当代资本主义社会,接受了马克思"精神生产同样受生产的普遍规律支配"的论断,指出:当代资本主义社会秩序是建立在文化资本不平等分配的基础之上,并通过学校教育而得到合法化和自然化的,从而为认识当代资本主义社会提供了一个新的视角.     

高等教育:社会再生产的工具——布迪厄对法国当代教育制度的批判

布迪厄是当代法国著名的哲学家、社会学家和教育学家,他一生致力于探讨现代分层社会中行动者、文化资本和权力之间的紧密联系,这最终促使他去研究教育制度。布迪厄把高等教育看作是当代社会中特权分配的主要机构,学校为生产、传播和积累各种形式的文化资本提供了基本条件,并向学生灌输了占主导地位的分层体系,通过这种灌输,社会再生产得以实施。     

不平等的再生产:由钢琴家诞生说起

文章从梳理中外钢琴家的家庭背景入手,分析出生论对钢琴家诞生的影响因素;继而探讨普通阶层如何在钢琴领域学习发展;结合布迪厄对文化和权利的理论,剖析文化资源对教育、对社会阶层的辐射,从社会学再生产的角度分析教育不平等这一过程是如何在家庭、教育和社会中不断地再生产;由此,寻求普通阶层在教育领域的出路。     

从布迪厄的实践理论看新课程改革的实践

新一轮的课程改革作为我国教育改革运动的新起点,越来越多地受到社会各界的关注。在实践中,新课程改革在一定程度上取得了一些令人欣喜的成果,但在教育系统的内部和外部,还存在着上下不一、左右不贯、内外不连等一系列相关性问题。为了更好地解决这些矛盾,我们借鉴布迪厄的实践理论,从“惯习”和“场域”两个概念入手,尝试对现实性问题进行剖析,从而为解决问题提供新的可行性思路。     

论布迪厄社会学中的几个核心概念

场域、惯习和资本是布迪厄社会学的核心概念 ,本文从布迪厄对二元论的批判和关系主义方法论出发 ,分析了这些概念的基本内涵和理论意义 ,并揭示出布迪厄的基本社会观     

布迪厄高等教育思想述评

法国著名社会学家布迪厄以惯习、资本和场域为核心概念,以文化再生产理论为理论视角,通过一系列的实证调查研究对高等教育表面机会均等问题提出质疑,认为高等教育的表面平等掩盖了统治阶级的特权化本质;学校的主导文化是统治阶级的精英文化,由于文化资本的缺乏导致高校中的弱势群体处于文化困境之中;而惯习和场域的力量交织正是高等教育再生产社会与文化不平等的隐秘机制.布迪厄在研究中确立了其高等教育思想的价值诉求,即高等教育应实现社会正义,保障处于最不利地位的大学生的利益.     

布迪厄社会实践理论观照下的晚清小说翻译解读

布迪厄的社会实践理论对翻译研究具有极大的解释性,试在介绍场域、资本和惯习的基础上,采用布迪厄社会实践理论分析晚晴小说翻译的场域斗争、资本占有及转化和译者惯习。在翻译场域进行的各种斗争、协商、妥协或胜出,充分体现了翻译不是在真空中进行的,仅仅地描写翻译现象是不够的,对各类翻译现象的社会性解释研究才能真正推动翻译研究领域的发展。     

对“微博控”之媒介依赖的实践论解读

微博是最近一段时间非常盛行的社交方式,新浪微博更是当前国内最主流最火爆,也最具人气的微博产品。随着微博的日益火爆,一大批着迷者没日没夜地上微博,甚至成为所谓的"微博控"。而"微博控"作为一种新型的网络依赖,有其独特的媒介特性,从布迪厄的实践理论出发分析"微博控"在微博场域中自己的实践方式,以对其媒介依赖行为的成因进行了解。