迷茫·思考·追逐

"一些我们一直以为忘了的东西,其实一直都在我们身旁,就像这头顶上方的月亮,不管发生了什么,它都会始终如一地陪伴着你,不曾离开。"几米这样说。喂,我在海这边,你在天那边,也许挥挥手就可以看见。可是,海太蓝,混淆了你的双眼,天太宽,却容不下目光的碰撞。风与云,腾悄带走了你,只剩下耳旁的呼吸。前·迷茫"记住的,遗忘了,草木枯萎花     

生命化教育的实践品格

人是教育的主体,人的问题是教育的原点。所以,当我们在反思教育中出现的种种问题时,我们需要做的前提性工作,是让我们的思考围绕着人来展开,让我们的思考成为立足于人而不断生成的思考活动——我们不仅要思考作为对象的教育活动,还要思考作为思考者的人本身的思考活动。     

谈语文教学的灵魂——悟性

悟性乃是思考者与独创者的本性。不思考，不会有悟；无独创，不能算悟。悟性是心灵的闪光，是心智的飞跃。然而长期以来，我们的语文教学未能重视培养学生的“悟性”。     

牛的路

一头慢慢腾腾行走着的牛,它走到哪儿了呢？在一块开犁的农田里,在一条坑坑洼洼的土路上,一头牛正在熬尽它一生中的一段路,努力地丈量着每一步的距离,它一定把所有的路都当成自己的了。牛或许是路上的思考者。     

思维定式的弊端及其防止对策

思维定式是人们在思维过程中形成的一种影响后继活动趋势的准备态势。新闻记在采访活动中运用这种思维方式,能为思考省去许多试探步骤,缩短思考时间,提高思考效率。其弊端是,思维定式往往具有强大的惯性和惰性,易于把人的思维引入僵化固定、重复模拟、狭隘片面,不求变化的歧途。本仅就思维定式所出现的弊端和应采取的对策进行分析。[第一段]     

读毕淑敏《婚姻断想》有感

《婚姻断想》是毕淑敏2011年6月刚出版的一本集子,全书分为三部分《家是有生命的精灵》、《儿子方程式》、《女思考者》,共有51篇文章组成。     

国内教育博览

声音VOICE张剑平(教育思考者)评判教育教学理论的价值与对错,不是看这个理论的表述是否直白,也不是看你我是否看得懂。当年爱因斯坦的相对论没有几个人看得懂,并不妨碍他理论的伟大。如果我们看不懂一些教育教学理论的书,并不一定是这本书     

化进那些人和事里

敏感，似乎是一个写作者必须具备的特质，它使人不会对周遭的一切视而不见，并促使大家放慢脚步思考触动内心情绪的原因，所以写作者首先是一个思考者。在米雪同学的《挥之不去的记忆》和《灯的遐思》里能见到这样的特质，这是一个好现象。写作忌讳无功于衷。     

一幅肖像:捕捉对大学教育的思考

人物肖像摄影着重要表现的是人物的"精神美""神态美",捕捉人的精神和本质。封三中对耶鲁大学理查德莱文校长的肖像摄影准确地展现了他作为大学思想者的一种现代造型:在古典思想者轮廓下浮现出的是一张现代思想者的英俊面容,传神地定义了顶级学府首脑的沉思风格。一幅肖像藉此为我们打开了一扇通向主人公内心世界的明亮之窗。     

在设计性实验教学中培养学生的发散性思维

发散性思维是指在思考过程中,问题的信息朝各种可能的方向扩散,并引出更多的新信息,使思考者从各种设想出发,不拘泥于一个途径,不局限于既定的理解,尽可能做出合乎条件的多种解答。培养学生的发散性思维,就是培养学生探索问题的敏锐性、灵活性、创造性和批判性。从同一信息来源,利用已储存的知识,以探索尽可能多的解决问题的途径,避免学生有意无意地纳入某种特定的思维模式,