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31.
本文主要对李悝的人生经历进行了叙述,分析了战国时期李悝理财思想和措施提出的社会背景和其改革中有关经济改革的内容以及它所体现的李悝的理财思想,总结了其具体实施方法及影响,进而对李悝的"财富经"有更加深刻的认识和理解。  相似文献   
32.
我的家乡在上元观镇,那里有一个省级名胜区——南沙湖。南沙湖距镇上有三公里,那里有雄伟的寺庙、碧绿的湖水、茂密的树林和高高的大坝(ba)。沿着弯弯的山路,我们先来到了寺庙。寺庙有东、西两个,一个是地母庙,另一个是回龙庙。它们都是仿古建筑,灰瓦红檐(yan),还有大红柱子,显得古朴庄严。听说这里是战国时期地母文化的发源地,常有许多人来拜佛,祈祷(qi dao)地母实现他们的心愿。每年农历三月三日,每逢庙会的时候,寺庙里人来人往,摩肩接踵(mo jian jie zhong),热闹极了!寺庙门外有一棵老树,粗壮的枝干、茂密的  相似文献   
33.
上古汉语第一人称代词系统比较复杂,到了战国时期,“吾”“我”成为最重要的两个第一人称代词.本文从语言的地域性差异角度出发,通过对战国时期楚方言的传世文献——《楚辞》以及楚地出土的战国竹简的全面考察,发现战国时期楚方言中的“吾”是比“我”活跃得多的第一人称代词;“吾”较“我”在宾语功能上存在不足;二者在语义方面存在差异,但在称数及表谦敬功能上表现一致.  相似文献   
34.
2014年11月17日星期一晴棋氏家族吵吵闹闹,吵个不停的是各种各样的棋:有军棋、象棋、五子棋、跳棋、围棋、飞行棋……看它们的嗓门提得多高!看它们的眼珠瞪得多大!大家都认为自己是最好玩的棋,互不相让,我们的耳膜都震破了!首先,军棋来发言,激动地对大家说:"朋友们,我是最好玩的棋!因为我是在中国民间形成的,我可是堂堂正正的中国棋!我是根据当今世界海陆空各兵种,利用高科技立体战争的实际军事布置及作战原理,吸取象棋兄弟的精华,所以,我是最好玩的棋!"  相似文献   
35.
王厚宇  刘振永 《收藏》2014,(10):132-133
中国古代青铜器以造型庄重典雅、纹饰繁缛神秘的礼器为主。属庙堂之器。是古代青铜艺术珍品。除此之外。尚有一些小巧可爱、生动传神的动物造型,它们娇小玲珑,憨态可掬,充满着灵动活泼的生命气息,在威严神秘的青铜艺术中独树一帜。1978年江苏准阴高庄战国墓出土锕牛和铜虎其8件,4件一组,形成固定的牛、虎组合形式。这些铜牛、铜虎小巧玲珑,形态逼真,铸造精良,其上还有线刻纹饰。  相似文献   
36.
在《汉书·艺文志》中,数术、方技略与六艺、诸子、诗赋、兵书诸略并列,是汉以前的学术大宗,在中国古代思想文化领域占有突出的地位。近几十年来,考古发掘中方术类简帛佚籍和实物的不断出现,为古代思想研究带来了挑战和刺激。学者以出土材料结合传世文献记载,  相似文献   
37.
作者回应     
刘晓兵老师:你好!看了你的文章,想和你沟通一下:1.我同意你的一个观点,在汉初流行的楚歌应是泛指南方文化在全国的流行,韩文在这里确实有疏忽的地方,应加一句概括性的说明,战国时期的楚歌是有地域性差别的,但试题中提到的汉代楚歌应是忽略了这些差异而对南方楚歌的总称。  相似文献   
38.
罗钰 《陕西教育》2011,(10):75-75
《愚公移山》这则寓言故事选自战国时期的《列子·汤问》。其主要通过愚公移山的思想和行动.告诉人们在困难面前要下定决心。坚决斗争,用坚忍不拔的毅力去战胜艰难险阻.争取更大胜利。  相似文献   
39.
《收藏》2011,(7):19-19
熏苏轼的清幽禅境,李清照的家国忧愁 中国熏香文化历史悠久,自战国时期起,就已有熏香文化可考,它是中国上层贵族"沉静身心"的精神愉悦之物。优雅的中国贵族,立于权贵之巅,以一位入世者的姿态将它演变为一种中国独有的品位。  相似文献   
40.
战国时期的惠施,说话善于运用比喻。有人对梁王说:“惠施说话如果不用比喻,就无法把意思表达清楚。”梁王决定试一试,于是召见惠施,说:“请先生直截了当地说明道理,不用比喻。”  相似文献   
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