从“土”到“流”的历史趋势－－试论“川边改土归流”的历史背景

无论是土司制的确立还是废除，都有其客观必然性。20世纪初，发生在康区的“川边改土归流”同样有其历史的必然性。它是中国封建王朝强化和改革内部统治的必然要求；外国帝国主义对西藏的入侵，以及藏区内部分裂势力的抬头，进一步强化了清政府川边改土归流的决心；而晚清政府对康区多年的经营及其所积累的统治经验则为川边改土归流的实现打下了良好的基础。     

关于"马湖蛮"的几个问题

“马湖蛮”是历史上居住在四川南部金沙江下游地区的一个古老民族。据史料分析可知，“马湖蛮”的名称得名于“马湖江”、“马湖”；“马湖蛮”可能来自古蜀族，后融人彝族、汉族；自汉至明、清，马湖地区与中史政权的联系逐步加深；明末清初“改土归流”，使“马湖蛮”地区土司制度逐渐消亡，而借土司之名仅存的一点少数民族痕迹也逐渐消失。     

清朝雍正年间滇西南地区的改土归流

清朝雍正年间封建统治阶级在以云南为主的整个西南地区推行大规模改土归流，意义重大，影响深远。以往论者，专于滇东北地区。本文通过历史文献、地方史志材料和少数民族调查资料，对滇西南思茅、普洱地区改土归流的历史条件、简要经过、历史作用和局限性进行全面研究和探讨。     

土司制度的演变和明代在铜仁的改土归流(上)

土司制度是中国封建王朝统治的一种特殊制度。本文在探讨土司制度的形成、演变和消亡的同时,着重研究了明代在铜仁的改土归流,并强调了这次在铜仁的改土归流应是开创了中国大规模改土归流的先河。同时,还阐述了改土归流的意义和影响,肯定了它对贵州社会的稳定、生产的进步、产业的调整、商贾的繁荣、经济的发展、教育的兴起等等方面所起的推动作用。     

雍正“改土归流”辩

大规模"改土归流"是发生于清雍正朝的一个重大历史事件,如何认识和评价"改土归流",学界尚有不同看法。雍正改流,并非个人随心所欲,而是以"大一统"理论为依据,顺应历史发展趋势而采取的一项重大决策。不能因为在改流中引发武装对抗,造成血流伤亡,就将其全盘否定,而应该以历史发展的眼光来看待这一问题,既要看到清廷以武力强制改流,甚至在某些地方有扩大化的倾向,这是由封建王朝历史局限性所决定的,更应强调"改土归流"的实质是完成国家的真正统一,是具有深远历史意义的一场社会变革。     

天下体系、文明传播与国家建构——评孙秋云著《核心与边缘：18世纪汉苗文明的传播与碰撞》

国家形成与建构是当今人文社会科学关注的一个核心问题,中外学者通常认为,中国自秦汉以来就形成了大一统的中央集权国家形态,而在西欧,"拥有大规模军队、征税能力和一套有能力对辽阔的领土行使主权的中央集权官僚机构的现代国家,其历史要近得多,至今只能追溯到四五百年前的法兰西、西班牙和瑞典三个君主国家的建立"[1].     

改土治碱建奇功

现在有些年轻人总喜欢说“自我设计”和“我的选择”。回想一下,在我经历的79年中,绝大多数都是我在“被选择”,能由我选择的事很少。     

“改土归流”对水族地区社会经济文化的影响

随着时间的推移,元明清诸朝建立的土司制度,不断地暴露出弊端与不适性",汉民被其摧残,夷人受其荼毒,此边疆大害",已为封建政权所不能继续容纳。改土归流改变了水族地区落后的经济和思想文化面貌,对水族社会产生了深远的影响。     

改土归流后清政府对永顺府的控制

雍正七年,清政府对湘西土司进行改土归流,包括永顺土司、龙山土司、保靖土司、桑植土司,建立永顺府,对该地区进行管辖。此后,清政府开始在永顺府全面建立王朝体系,通过改赋税、除陋习、施文教等方式对永顺地区进行控制。     

元明时期上思州黄姓土司之乱与王朝中央之治策探析

元明时期,左江上思州黄姓土司恃其险远,结连交趾,叛服无常,严重危及王朝中央在地方上的封建统治.元明封建统治者为维护封建国家的统一和保障边疆民族地区的稳定与安全,及时干预与回应,采取剿抚兼施,进而废土设流的处置策略.上思州从“设土”到“改流”的历史转变进程充分表明,随着社会历史的发展,王朝中央对沿边少数民族地区的管理与控制趋于强化,少数民族地区的向心力与国家认同意识也不断增强,彼此在互为认同中共同维系着中华民族“多元一体”的格局.