透析奥林匹克文化的地缘传播

奥林匹克文化是跨民族、跨地区、跨制度的全球文化。从地缘的角度分析奥林匹克文化传播,提出“文化源———文化极———文化区”的传播模式,并从历届奥运会主办城市的地域分布特点来分析奥林匹克文化的地缘空间现象和传播动态,预测奥林匹克文化地缘传播趋势。     

浅谈文学教学的意义与实践方式

提到文学教育，人们都会承认它在教育体系中所占的重要地位。若谈到它的作用，在价值观念日趋功利化的今天，恐怕会有不少人认为它除了能教会人看书写字也就没其他什么大用了。对专门从事文学教学的教师来说，虽然不会这么浅见，但在实际的教学实践中，从中小学的语文教学到大学的文学课程，走上“时代背景、作家介绍、思想内容、艺术特点”这一流水线的大有人在。     

《三块钱国币》的幽默

《三块钱国币》是独幕喜剧。喜剧免不了笑声，笑声大多源自幽默。可许多学生却看不出《三块钱国币》有什么幽默色彩。     

编辑学理论纲要(下)

社会的经济、政治、文化、科技等是编辑活动的社会环境，对编辑活动产生重大影响。编辑活动是适应经济、政治、文化、科技的发展需要而产生的。经济、政治、文化、科技的发展水平决定编辑活动的发展水平。经济制度、政治制度和文化政策，决定编辑活动的方针、宗旨、规范和运作方式。编辑活动也对经济、政治、文化、科技产生积极的或消极的影响。通过对文化传播的选择和调控，维护现存的社会制度和主流意识形态，或者传播先进思想，推动社会革命和社会变革。     

在观察体验上下足功夫

在编辑部的来稿中，学副刊作品的数量较大，而刊稿率却很低。原因是多方面的，而我觉得，稿件质量不够高的主要原因是作在对生活的体验、对人和事物的观察上没有下苦功夫，因此也没把自己的真情实感完全融入到字里行间，渗透到谋篇布局中。     

说钱（附一则）

钱钟书先生死了，引发人们很多感想。20世纪80年代学十年，钱氏的声望如日中天，那时候他被视为中国学问最宽博的人。只是到了90年代，钱先生才不再独领风骚了。这是因为像陈寅恪、胡适、周作人等一帮民国时的学人又重新被请出来，相形之下，钱热冷却了不少。我想这里面的原因还是简单的，主要因为知识阶层对思想的关切盖过了对单纯艺的关切，90年代的很多青年学人就是转哲的，他们也都是从80年代过来