中国未来电视广告呈现形式的可行性假设——当公益广告占“山”为王

2013年央视的蛇年春晚,惊喜之余不外乎感动,31年来,春晚首次插播了公益广告。而在春晚播出前后的相当长一段时间内,央视各频道密集式播放了以"回家"系列为主的大量公益广告。这是否可以看作是公益广告准备占"山"为王的号角?假如商业广告从此逐渐走向"衰落",公益广告实现一家独大的主导统治,这个假设的可行性究竟在哪?本文将带领读者一起探索公益广告"压制"商业广告的可行性未来。     

解读央视春晚引发的网络狂欢现象

2013年央视春晚在一场规模浩大的网络热议中落下帷幕。这场网络互动具有狂欢性质,极大地影响了央视春晚的传播效果。其背后原因大体概括为新媒体的发展、观众对互动交流的渴望以及大众文化对庙堂文化的反抗,体现出了Web2.0时代人们追求自由平等、开放兼容、快乐创新的精神内涵。     

这个逗号不该用

《咬文嚼字》2012年第3期载卞嘉的《再咬“春晚”感言》一文,让人历史地了解了《咬文嚼字》杂志与“春晚”的密切合作关系,其第四段说道：     

通往梦想的舞台——《直通春晚》用歌声PK

由中央电视台主办、恒大音乐协办“我要上春晚特别节目——直通春晚、”网罗了,《中国好声音》、《声动亚洲》、《星光大道》等12个知名选秀节目。评委阵容也是非常强大。     

对研究壮族非遗——《棒棒灯》的几点意见

壮族非遗——《棒棒灯》,不是"一种民间祭祀舞蹈",也不是一种"性崇拜"的民俗,而是一台古老的壮乡春晚。它既显示了壮汉文化的交汇融合,也证明了中华民族大家庭中的每一个成员从来就是谁也离不开谁的。对这一珍贵的文化遗产,确有必要继续深挖发掘、提炼和打造,使之大放光彩,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作贡献!     

从“左右为难”到“左右逢源”——新语境下“北京春晚”的突围与创新

春晚不能承受之重 央视春晚曾在电视独霸天下的时代创造了文化奇迹和收视神话。如果从春节联欢晚会最初的定性出发,无非是在除夕夜这个特殊的时刻以文艺形式举行的一次联欢活动而已。     

解读＂小沈阳现象＂

2009年春晚成就了小沈阳,这个文化水平不高、相貌并不出众的东北二人转演员凭借《不差钱》迅速蹿红,身价狂飙,成为娱乐界一颗新星。央视春晚过后,小沈阳又参加了元宵晚会和众多省台春晚,继而开始全国巡回演出。小沈阳在中国掀起了又一阵的娱乐狂潮。     

从“春晚广告”看央视的竞争态势

作为国家的喉舌和政府核心的舆论阵地,央视在政策、人才和节目资源方面都有着巨大优势,并因此获得了巨额广告收益。从1983年首届央视春晚开始,经过了多年的原始积累,央视春晚已经成为大年三十晚上的绝对霸主。虽然近年来央视春晚的收视份额有所下降,但它依旧是大多数百姓的选择。如果说赵本山在春晚完成了他的文化垄断,那么春晚则早已经完成了它在播出以及演员阵容上的强力控制。     

央视春晚媒介经营的坚守和创新

央视春晚从1983年开办至今,已走过27年的历史。央视春晚的媒介经营尽管有一些饱受争议的地方,但从积极的方面来说,央视春晚有它必须坚守的核心法则,比如经营快乐、欢庆、团圆。本文主要讨论央视春晚媒介经营的坚守和创新。     

从亚文化视角看“网络春晚”

本文通过伯明翰学派的亚文化的视角,从其反叛性、呈现的形式以及其逐渐出现被收编的走向三个方面对＂网络春晚＂进行简单分析。从表演水平和艺术价值上来说网络春晚确实略显粗糙,但＂网络春晚＂的创新和草根化、平民化的气息是其值得称赞的地方。