明朝对安南的册封变化研究

洪武元年至永历五年,明朝与安南之间保持着封贡往来,但是明朝对安南的册封却几经变化,这些变化是文化认同与现实挑战冲突妥协的外在表现。双方实力变化导致明朝对安南的控制力不断减弱,但是在华夷观念、文化认同和明朝余威的影响下,明朝与安南依旧保持了形式上的封贡往来。     

晚清宗藩体制的终结对"洋人的朝廷"形成的影响

先秦时开始萌芽、产生的华夷文化观,历经汉唐宋明各朝代,到清朝形成了完备的“天朝”对外体制,使中国成为一个世界而不是世界的一部分,养成一种强烈的文化自恋意识.近代以后,这一包含制度层面和心理层面的体制开始解体,到1895年甲午战争后作为制度层面的朝贡制度终结,而作为心理层面的以华夏为中心的华夷观念,直到《辛丑条约》签订以后,才被恐洋媚外的心理所取代,在晚清统治集团和民众的心理上才彻底终结.于是清政府执行“量中华之物力,结与国之欢心”的方针,在政府机构设置、政策上均发生重大变化,成为影响“洋人的朝廷”形成的内在原因之一.     

郑和下西洋与琉球海上贸易

郑和七次下西洋既是中国，也是亚洲海上交通的重大历史事件。当时的福州不仅是郑和下西洋的重要造船基地和后勤基地，同时也是琉球王国向明朝进贡和岫封使臣出使琉球的主要门户，本文以此为线索，结合具体史实探讨郑和下西洋与琉球海上贸易的密切关系。     

明代朝觐贡品考论

明代是朝贡体系的成熟期,在这种交往模式下,各朝贡者定期来华朝觐,并进献贡品。朝觐贡品既包括鸟类、兽类、香料、布及珍珠等一般贡物,又包括黑奴、阉人、象奴及妇女等特殊贡品。明统治者要求各朝觐者所献贡品数量不宜过多,以示诚意即可。同时,明朝皇帝还回赐大量赏物给进贡使者,以达到教化四方、怀柔远人之目的。     

云南与东南亚各国的早期经济交往

云南与周边东南亚各国有陆路相连的优势，早在秦汉之际，便源于亲缘地理亲缘族情基础发展起亲缘经济，历经古代朝贡通道商路的拓展、南方丝绸之路的开拓，与周边东南亚国家建立起较密切的经济交往关系     

论明初浙江与朝鲜和南洋诸国的交往

明朝在初期与海外各国均建立了友好关系,并通过朝贡贸易方式确立海外诸国与明朝的藩属关系,与海外各国的联系空前密切,尤其是郑和七下西洋,推动了中外经济文化交流。浙江作为明代初期重要的对外贸易基地,在中国与朝鲜和南洋诸国的交往中起到了重要作用。     

九十年代以来中琉关系史研究概述--以中国大陆为中心

中琉关系史研究在中外关系史学中作为一门分支领域,还很年轻,经过中日两国学者的努力近来取得可观的成绩.本文围绕中琉历史档案的整理出版、使琉球录等相关文献的研究,史迹文物的发掘以及国际学术交流几个方面,对90年代以来中国大陆在这些方面所取得的进展和存在的问题进行扼要叙述.     

朝贡制度研究综述

朝贡制度是对中国古代中央政府对外交往模式的高度理论概括。目前学术界对此的研究基本分为两个部分：制度本身的研究;在制度影响下形成的中外关系模式的具体论述。朝贡制度对解释中国古代中央政府的内政、外交产生了巨大、深远的影响长期以来为学术界所用,同时也是我们进行反思的起点。     

朝鲜亡国与20世纪初的东北亚国际关系

朝鲜亡国是20世纪初东北亚国际关系中的重大事件。朝鲜作为东北亚区域的传统国家．其被日本逐步吞并,一方面是受到东亚华夷朝贡体系逐步瓦解和西方势力入侵的影响,另一方面则是日本近代以来推行大陆政策蓄谋已久的必然结果。朝鲜亡国对20世纪初的东北亚国际关系产生重大影响,一是标志着传统的华夷朝贡体系的彻底崩溃,二是极大刺激了日本的侵略野心,加剧了东北亚国际秩序的无序性。     

明代关于藏族地区朝贡定例的原因与过程

明朝建立后,随着藏族地区僧俗首领的归附、朝贡,中央政府逐渐享有了对藏族地区的主权,便开始有意识的规范藏族地区朝贡的各种礼仪,主要包括朝觐礼节、朝贡的规模、朝贡周期、赏赐品的数量及种类和贡道等内容。这些内容从开始制定到修改、完善是根据藏族地区朝贡中遇到的各种问题,进行解决的过程,一直贯穿明王朝的始终。