素面朝天

我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说,你是要将一碗白皮面,对着天空吗？我说有一位虢国夫人,就是杨贵妃的姐姐,她自恃美丽,见了唐明皇也不化妆,所以叫……夫笑了,说,我知道。可是你并不美丽。     

杨贵妃的袜子

唐明皇李隆基是一个有故事的皇帝,唐代皇帝中没有哪个皇帝比唐明皇的故事更多;杨玉环是一个有故事的妃子,在历代后妃之中,鲜有哪位后妃的故事可以和她相比。一个是富有传奇色彩、多才多艺的风流皇帝,一个是倾国倾城、善解人意的绝代佳人。从歌舞     

石榴树下石榴裙

关于“拜倒在石榴裙下”的典故很多，有关于杨贵妃的，也有关于武则天的，还有关于慈禧的，反正都是从男权意识出发讲述的文武百官被雌威所迫失去颜面的故事。这中间，权力的成分远远大于美丽的成分，让这些故事十分地不好听。     

无声花语胜有声

花语是人们根据花卉的特点、习性和传说典故所赋予的人性化象征意义。人们用花来表达语言,传递某种感情与愿望。花语是在一定历史条件下逐渐约定俗成的,为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语,花语构成花卉文化的核心。在花卉交流中,花语虽无声,但此时无声胜有声,其中的涵义和情感表达往往更甚于言语。     

古代的广告代言人

杨贵妃：荔枝罐头 广告场景：杨贵妃坐在沙发上,津津有味地吃着罐头,甜甜地说：“来自广州的荔枝罐头,味道确实不错。”     

朝鲜刻本《樊川文集夹注》的文献价值——从一条稀见的杨贵妃资料谈起

唐代诗人杜牧有《樊川文集》二十卷、外集、别集各一卷。为《樊川文集》中全部诗歌作注的仅两家，其一即清冯集梧的《樊川诗集注》(简称《冯注》)；其二即为人所稀见的佚名的《樊川文集夹注》(简称《夹注》)。《夹注》本现存最早的本子是朝鲜刻本，国内仅中国国家图书馆、辽宁省图书馆藏有此书，但仅后者所藏为完帙。这一刻本卷末牌记云：“正统五年六月日全罗道锦山开刊”，此后有“前通政大夫成均大司成知制教郑坤”所作的跋，云：“小杜诗古称可法，而善本甚罕，世所有者多鱼鲁，学者病之。今监司权公克和与经历李君蓄议之，符下知锦山郡…     

《长生殿》后半部分之我见

清代著名剧作家洪昇的传奇剧《长生殿》以曲折的剧情,宏大的结构,优美的曲律,典雅的文词,深邃的意境,演绎了唐玄宗和杨贵妃的千古绝恋。该剧在产生之初,即轰动曲坛,一时间各大剧班争相传唱,赢得上至王公贵族,下至平民百姓的广泛喜     

寄李白书

李白是才华横溢的“谪仙”,是不畏权贵、敢让杨贵妃研墨,敢让高力士脱靴的“猛人”。但在高丹同学的眼中,他却是个虚伪做作的人,这是为什么呢？赶紧往下看吧!     

唐明皇与杨贵妃爱情悲剧缘何盛传不衰

唐明皇、杨贵妃爱情悲剧为何盛传不衰？从传播学的角度看,李杨故事作为传播内容为何可以盛传不衰即跨越千年时空取得影响如此深远的传播效果？笔者尝试从5W传播模式入手以求在受众心理分析层面做进一步挖掘。美国政治学家拉斯韦尔在其1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中,