谈梁启超对文献学的贡献

献学是对献史料进行研究整理的学问。中国古代献卷帙浩繁、内容丰富，对其进行搜集、整理与编纂，需要具备广博的知识和科学的方法。粱启超在史料的搜集与整理，史料真伪的鉴别方面提出了一些研究方法和理论，并对献进行了科学总结，梁启超对献学的贡献正在于此。     

呼唤中国教育的科学精神

一、什么是科学精神 什么是科学精神？长期以来，人们从不同的角度出发，对此有着各式各样的理解和诠释。 （一）科学精神的要义是求真 1922年8月20日，著名学者梁启超应当时影响颇大的学术团体——科学社的邀请，作了题为《科学精神与东西文化》的演讲。一开始，他便开宗明义道：“中国为什么直到今日还得不着科学的好处？     

选择的批判：梁启超论龚自珍

梁启超生平对龚自珍有过多次褒贬不同的评价。写于一九○二年的《论中国学术思想变迁之大势》对其大力褒扬,在一九二○年成书的《清代学术概论》中转为着意贬斥,撰于一九二三年至一九二五年间《中国近三百年学术史》又对其不加苛责。这些变化隐含着梁启超对于康有为态度的转变,从中可以看到梁启超本人政治态度及治学重心的演变。     

呼唤中国教育的科学精神

一、什么是科学精神什么是科学精神?长期以来,人们从不同的角度出发,对此有着各式各样的理解和诠释。(一)科学精神的要义是求真1922年8月20日,著名学者梁启超应当时影响颇大的学术团体——科学社的邀请,作了题为《科学精神与东西文化》的演讲。一开始,他便开宗明义道:     

入情动情唤情

课堂回放《记梁任公先生的一次演讲》教学实录(课前预习:1.学生阅读老师印发的关于《箜篌引》《桃花扇》《闻官军收河南河北》的鉴赏资料,理解三篇作品的情感,明确其抒情方式.2.阅读课文两遍.)一、明确学习重点师:文章的倒数第二段有这样一句话:“其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!”这里有个关键词——“情感”,除了梁任公的情感,这篇文章还写到了哪些情感呢?     

梁启超祖孙三代：忧国忧民的“失败者”

去年10月离开人世的梁从诫先生提起他的家族,骄傲之余总免不了黯然神伤地做两句论断：“我们家三代人都是失败者”,“我们三代人的最大悲剧是选择越来越小”。     

梁启超文学启蒙思想的产生

作为晚清启蒙文学的领军人物,梁启超的文学启蒙思想有一个逐渐生成的过程。1898年9月（即戊戌政变）以前,晚清救亡图存的现实之需,促使梁启超开始从国民精神层面来考虑民族振兴之路,这在其思想文化观念上有具体表现,并由此引发了他利用文学来启蒙国民的初步思考。     

创造劝读劝学的书香环境

国学大师梁启超先生曾经说过,一个人学生时期能否养成读书兴趣和读书习惯是件大事,将影响其一生的幸福和发展。读书可以提高智慧,修养身心,     

呵旁观者文

天下最可厌、可憎、可鄙之人,莫过于旁观者。 旁观者,如立于东岸,观西岸之火灾,而望其红光以为乐;如立于此船,观彼船之沉溺,而睹其晃浴以为欢。若是者,谓之阴险也不可,谓之狠毒也不可,此种人无以名之,名之曰无血性。嗟乎,     

『钻空子』的国学大师

1926年夏,北京清华国学研究院准备在全国招收32名研究生。招生简章规定,报考者须具备以下三个条件:一、大学毕业生;二、曾在中学任教五年的教员;三、师从名师研究有心得者。当时,在国学研究院任教的有王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等国学大师,这对那时的青年学子的吸引力可想而知。有位年轻人也和众多学子一样,非常想进这所名师云集的著名学府,但他仔细地对照