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111.
1.东方不败 本是金庸小说《笑傲江湖》中日月神教教主的名号,现常用来指某人或某物处于优胜地位或立于不败之地。例如。  相似文献   
112.
荆棘散步     
“弄弄文笔并不是职业”,这是长于弄文笔的郁达夫说的。可小时候的我却对烹文煮字的才子崇拜得不得了,一篇作文获了小奖,那番沉醉至今未醒。尽管血气未定时有五六种职业任我选择.我还是对新闻纸的奶乳昧特钟情。  相似文献   
113.
王林 《家教世界》2009,(Z1):21-21
安东尼·布朗在《我爸爸》绘本里,用孩子的口吻和眼光来描绘一位既强壮又温柔的爸爸,这位让孩子崇拜的爸爸不仅样样事情都在行、给孩子十足的安全感,还温暖得像太阳一样。  相似文献   
114.
中国神话中的开天辟地神盘古是“龙首蛇身”,反映了原始社会的蛇图腾崇拜。但另一方面人们厌蛇、怕蛇、进而恨蛇,极言蛇之歹毒的言词也不为罕见。例如,唐代元稹的《巴蛇》就是典型的例子。  相似文献   
115.
面对当代全球性的各种危机,学界有两种截然相反的观点。一种观点把危机的根源归罪于科学技术的过度发展,因而主张限制科学的发展速度。另一种观点则将之归结为道德理想的沦丧,因而强调加强伦理学建设。其实,既不是科学发展的过度,也不是人类道德水平的倒退,而是文化异化的历史表现。文章试图依据人类学意义上的文化结构,论证文化进化中的理性重建和当代理性重建的任务。以下四个基本观点将特别被强调:(1)人类生存在自然与文化的夹缝中,观念的重建是文化进化的基本机制:(2)人类文明进步总是基于文化的保持和改善,并且一直受到科学创造和道德理想两个源泉的滋养;(3)历史上人类生活在自然崇拜和自然恐惧的张力之中,而当今的人类生活在技术崇拜和技术恐惧的张力之中;(4)科学理性的提升需要引进价值观念,而伦理价值的完善需要引进规律观念。  相似文献   
116.
明星崇拜本是青少年生理、心理发展的必然阶段,是人由自然人走向社会人必然经历的过程,但有些青少年追星追超过一定度而走向极端,以至丧失理智、迷失自我,就是典型的青少年"明星中毒"现象.笔者通过从分析"明星中毒"这一病症的特征和原因入手,提出了父母要关心孩子、学校要重视素质教育、媒体要以正确的舆论引导人和明星要有社会责任感等切实可行的"解毒"办法,以引导青少年能积极健康向上的发展.  相似文献   
117.
处在中西文明碰撞、新旧文化交融关节点上出现的《近代侠义英雄传》,是1920年代武侠小说的扛鼎之作,无论从其思想内容折射出的现代微光、对传统武侠元素的现代释义,还是从其艺术观念的现代革新等方面看,都充分显示了它在中国武侠小说现代性进程中不可或缺的重要地位和作用。  相似文献   
118.
某些具有代表性的汉字不仅可以帮助我们直接客观地了解造字时代的相关社会背景,也能从中发掘中国古代性别文化发生发展的轨迹,即男性被完全忽略的母系氏族时期——夫权意识逐渐抬头的过渡期——男性崇拜绝对化的父系氏族时期——中国封建社会解体,得出我国古代的性别关系总体上处于男女不平等状态的结论。  相似文献   
119.
因连发数10条揭露名校招生内幕的重磅微博,复旦大学湖北招生组组长、该校历史系教授冯玮,最近成了网络红人。冯玮表示,披露的情况都是事实。据了解,查分当日名校已获得高分考生信息;之后便开始多次与考生的联络;在填报志愿结束前,时刻都  相似文献   
120.
从传播学视角武侠动漫对青少年影响进行分析研究,发现:武侠动漫可以全面诠释武术的概念;激起青少年学武欲望;形成一个正确武德概念。  相似文献   
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