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151.
张建国 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2006,23(4):45-48
通过阐述中华民族对“龙”偏爱的心理情结,提出了“龙”崇拜包含生殖崇拜和帝王崇拜的双重精神内涵,并分析了这种双重内涵对中国人的道德心理、政治心理、社会心理乃至个人人格造成的影响。 相似文献
152.
一、崇拜对象多元,明星抢占头筹
时下,中学生的崇拜对象体现了多元化的特点。据笔者与中国教育学会“十一五”重点规划科研课题《中小学生责任行为研究》课题小组成员对乡镇500名中学生的问卷调查中显示,他们崇拜的对象有各类明星、教师、父母、科学家、文学家、历史名人、自己等。其中崇拜各类明星者占58%;崇拜父母者占17.4%;崇拜老师者占7%等等。从这些数字中不难发现农村乡镇中学生的崇拜对象体现了多元化的特点,并且与时代发展相映成趣。 相似文献
153.
154.
155.
全球性SCI现象和影响因子崇拜 总被引:5,自引:4,他引:1
刘雪立 《中国科技期刊研究》2012,23(2):185-190
作为科研绩效评价的重要指标,影响因子一直备受科研工作者和文献计量学家的关注。长期以来国内同仁认为,用SCI和期刊影响因子进行科研绩效评价主要集中在东南亚国家和地区,中国更为突出,被称为中国的"SCI现象"。通过对各国家和地区2001~2010年SCI收录期刊数量[以Web of Science数据库的Journal Citation Report(JCR)为统计工具,本文提到的SCI数据库收录期刊数均指JCR中的期刊数]变化情况、2009年SCI数据库收录的医学期刊网站公布影响因子情况和影响因子研究论文的产出量变化等的统计分析,以揭示全球范围内对SCI和影响因子用于科研绩效评价的认知状况。结果表明,SCI和影响因子不仅在东南亚国家和地区备受关注,在欧美等国家也产生了深远的影响,并广泛用于学术评价的各个领域,被印度学者称为"影响因子综合征",被美国学者称为"影响因子神话综合征"。因此认为,SCI现象和影响因子崇拜是全球性的,并呈现逐渐蔓延和加剧的趋势。 相似文献
156.
江城武汉.已有七座长江大桥长虹卧波,还有一座在建,可谓长江大桥之城。这些桥,除了印在人民币上的“万里长江第一桥”的长江大桥外,白沙洲大桥可能最有名了。 相似文献
157.
158.
邓希雯 《内江师范学院学报》2013,(11):90-94
中国龟文化发源于上古神话.在中华文明的发源地,先民发现了龟的神奇能力,在龟身上寄托了对生命的崇拜.经过各朝代的发展演变,龟文化经历了从辉煌到衰退.在这一演变过程中,龟文化包含了丰富的符号学意义,即能指:堙堵、自保、防御、退缩、缓慢、智慧、神秘、力量、生殖崇拜十项;所指:和谐的自然精神、顽强的生命意识、穿越的宇宙意义三项. 相似文献
159.
张可佳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2013,(6)
金庸武侠小说热经久不衰,其中武侠精神得到了很好的诠释,而《神雕侠侣》是金庸武侠小说史上的一个里程碑,本文通过对金庸武侠小说中“侠”的论述及对郭靖与杨过这两个经典人物形象的对比分析,试论“侠”的思想价值以及对现实的启示意义。 相似文献
160.
每个人的心里都有自己喜欢或者崇拜的人,用你的笔介绍一下这个人吧。要通过人物的外貌、动作、语言、神态表现人物的特点,要通过具体事例表现人物的品质。作文风向标:精心选材,再现喜欢或崇拜。审题指南针:1.要将自己喜欢或崇拜的人作为写作对象,这个人可能是革命前辈、英雄模范,可能是你的父母、同学、老师,也可能是 相似文献