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91.
厉国刚 《新闻前哨》2023,(16):66-68
在数字时代,人们获取信息的主要渠道是各种社交媒体,信息交往和舆论传播呈现快速扩张态势,网络舆情风险问题比较突出,社会治理的阵地需要转移。浦江县推出的“民情暖哨”是浙江省网络生态“瞭望哨”工程的一部分,相应开发的“清朗浦江”小程序作为直接面向群众的信息传播和办事系统,在社会治理上做了很多积极的探索,很有必要总结经验,以供借鉴参考。  相似文献   
92.
别致的小院     
主题一:风物博览 自然风光、人文景观、风俗民情,都是重要的写作题材——无论是生于斯长于斯的家乡,还是履痕所至的他乡异域。在我们的写作中,千万不要忽视了这些重要的写作资源,特别是乡土写作资源。  相似文献   
93.
“访民情、惠民生、聚民心”集中回答了党如何认识世界和改造世界的方法问题,强调坚持“访民情”的认识路线和领导方法;回答了党“为了谁”的问题,就是“惠民生”;回答了党“依靠谁”的问题,就是“聚民心”;回答了实现党的使命任务的根本途径问题,就是通过“宣言书、宣传队、播种机”的作用把党的正确主张即党的理论和路线、方针、政策付诸人民群众的自觉行动,确保新疆科学发展、民族团结、宗教和谐、夯实基础、长治久安。  相似文献   
94.
传统的文学史研究将赵树理的小说定位为“问题小说”.然而,赵氏小说始终在应对实践中的“难题”,而非观念中的“问题”.他的小说产生于基层工作的经验中,“债”与“理”正是赵树理所要处理的最为急迫的“难题”.具体而言,“债”不仅来自道德化的历史观念和等级秩序,也源自20世纪30年代以来华北农村保护型经纪衰落,盈利型经纪兴起,华北小农普遍无产化的历史命运.摆脱债务的唯一途径是打破旧“理”,创造新“理”.赵氏小说就事说“理”,将新社会建立在农民认可的新“理”之上.只有用“难题小说”来置换“问题小说”,从社会史“迂回”到文学史,才能真正跳出局限于文学史内部审美趣味的“诸神之争”,对赵树理的写作实践做出反思.  相似文献   
95.
田园诗以表现山水田园及民情风俗等为主要表现对象,它曾是中国古典文学的重要文学类型。20世纪,中国严格意义上的田园诗逐渐消亡,代替田园诗的是具有浓厚历史感的史诗。像《太阳照在桑干河上》《创业史》《红旗谱》等小说,都在乡村的社会关系的变动之中,去叙写历史巨变。这些小说中的历史风云取代了山水田园,社会关系遮掩了民情风俗。  相似文献   
96.
视线     
《百科知识》2013,(1):65+68
  相似文献   
97.
正一、引导学生充分使用影视英语资源观赏原版电影也是提高英语水平的极好途径,它既能提高听力理解,学到活生生多姿多彩的语言,又能了解英语世界的风俗民情、价值观念、人生百态,还能提高艺术欣赏水平,提高自身素质。我首先引导学生选择一些优秀的英文电影,注重影片的思想性、健康性、通俗性。在教师的引导下,学生明确了优秀影片的选择标准。然后利用假  相似文献   
98.
目前国内各级重点新闻网站的论坛大都以新闻时事、国计民生话题讨论为主打内容,在坚持以新闻网评等多种形式确立网上正确舆论导向的同时,又担负着传达民情民意,开展舆论监督的责任和使命。  相似文献   
99.
今年以来,鄂东晚报认真开展新闻职业道德教育,反对新闻低俗之风,抵制和杜绝虚假新闻的意识已深入人心。在此基础上,他们充分发挥晚报特点和优势,关注民生,倾听民声,反映民情,积极稳妥地开展舆论监督,取得了较好的社会效果,得到了广大市民和读者的认可,提高了晚报的社会形象和公信力。 一、努力提高新闻品质,防止和杜绝虚假新闻 一是实行新闻采编和广告经营活动严格分开。新闻采编人员不再承担广告创收任务,这样就从制度上杜绝了过  相似文献   
100.
在新形势下,受众对媒体加强新闻创新、提高舆论引导水平的要求已是十分迫切。它要求媒体:一必须正确把握宣传定位,使我们的媒体.尤其是党报.真正成为思想解放的先行者、改革开放的助推器、舆论民情的侦察兵、社会稳定的减压阀和领导决策的智囊团。二要正确贯彻“三贴近”方针.激活舆论宣传内容.真正起到为社会主义服务、为全党全国工作大局服务作用。社会效果是检验新闻宣传工作的重要标准。  相似文献   
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