河池市少数民族地区语文校本课程开发的实践

一、河池市少数民族地区校本课程开发现状 首先,河池市是少数民族聚居地,由于受地理、经济以及人文等因素的影响,文化教育相对落后。少数民族地区长期以来所使用的语文教材并不符合当地生产和生活的实际需要,而且对教材内容的处理方式与民族学生的思维方式和生活经验也不相适应。少数民族学生平常说的是本地方言,     

浅谈如何指导藏区初三学生学习化学

对于刚升人初三的民族学生而言、理科基础普遍较差.要面临一个新问题,那就是:新增的基础自然学--化学.怎样才能学好化学这门功课呢?俗话说得好:万事开头难,只要起步好!为此,笔者在此谈几点在指导初三学生学习化学时的做法,仅供同行们的参考,补充和指正.     

从民族学视角看苗族鼓文化的传承与保护

鼓作为一种文化符号，在苗族的社会生活有着十分丰富的内涵。本文通过苗鼓习俗在苗语不同方言的存在方式以及在口头歌谣中所反映出来的精神内涵，从民族学视觉中对苗鼓文化的传承与民族精神的培育、苗鼓的保护对增强民族文化的自觉意识和促进人类社会的和谐与进步等方面进行了探讨。     

高中汉语古诗文教学浅论

《全日制民族中小学汉语课程标准》对高中汉语古诗文教学作了如下要求:评价学生阅读浅显古诗文,主要是考查学生的记诵积累,考查他们能否凭借注释和工具书大概理解诗文内容,古诗文不作为考试内容。因为不作为考试内容,所以几乎没有学校愿意做这种"费力不讨     

培养课外阅读能力 提高民族学生的语文素养

《义务教育语文课程标准(2011年版)》已正式颁布,在新修订的语文新课标中特别要求:"培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,读好书,读整本的书。"语文新课标重视学生的课外阅读,对阅读量作了具体要求,要求学生9年的课外阅读总量达到400万字以上。课外阅读作为一种综合性的活动,是语文学习的一个重要组成部分,是课内学习的有益延伸和补充,是中学生求知、启智、奠定良好素养的重要平台。语言学家、教育家吕叔     

田野中的反思——乌孜别克族节日调查的经历

一、项目介绍 《中圜节日志》项目是国家社科基会特别委托项目．南文化部民间文艺发展中心规划执行。我校承担了《中国节日志．开斋节、古尔邦节》的撰写任务。为了完成这一任务．我院民族学硕士点的同学,分组分区参加了开斋节、古尔邦节的调研。二、笔者的田野工作     

“边疆政治”:一个新兴的研究领域

"边疆"这个概念中外都有,通常指一个主权国家边界内侧一定范围,这个范围必须达到一定面积才能称为边疆。边界是边疆存在的前提,但有边界不一定就有边疆,因为,边界范围大小与国之大小有直接关系,国家面积大,内地与边界距离遥远,边疆区域客观存在;相反,边界向内延伸的距离狭窄,也就无法拥有事实上的边疆,只有边界区域。对于岛国和海岸线来说,"海疆"也是事实上的边疆区域。现在,"空疆"概念已经深入人心,传统的"领空"只是空疆的一部分。所以,今天的"边疆"概念可以说是一     

民族学:好过你的想象

高中时,曾幻想有一天,能够在南方某个自己喜欢的大学里静静地念中文,可以不用逼着自己上自己不喜欢的课,可以每天花很多的时间在图书馆。即使我什么都不做,只是在一排一排的书架旁徜徉,感受着岁月积淀的书本里的气息。这是我所钟爱的。事实上,我也确实选择了在一个南     

对提高少数民族大学生思想政治理论课效果的思考

本文通过调查少数民族学生思想政治理论课教学现状,分析少数民族学生思想政治理论课教学存在的主要问题,思考如何提高少数民族思想政治理论课教学质量,有针对性地进行思想政治教育.     

第四届“东北亚民族文化”国际论坛在我校成功举办

正2013年12月7日-8日,第四届"东北亚民族文化"国际论坛在中央民族大学成功举办。此次论坛由我校民族学与社会学学院、东北亚民族文化研究所与延边大学民族研究院共同举办,由韩国仁荷大学多文化教育中心、韩国亚洲未来知识人论坛共同协办。中央民族大学副校长宋敏教授、民族学与社会学学院院长丁宏教授,延边大学人文学院社会学系主任全信子教授,韩国仁荷大学研究生院副院长金永洵