日本拟为高中毕业生设立短期留学奖学金

据日本产经新闻网2013年5月1日报道,日本文部科学大臣下村博文于当日在美国首都华盛顿发表演讲,他在演讲中表示,为配合东京大学等部分国内高校将春季入学改为秋季入学的计划,日本将考虑实行公共奖学金制度,向有意在高中毕业后进行为期半年短期留学的所有学生发放奖学金。     

文言文阅读模拟测试题

阅读下面的文言文,完成1～4题。范质字文素,大名宗城人。父守遇,郑州防御判官。质生之夕,母梦神人授以五色笔。九岁能属文,十三治《尚书》,教授生徒。后唐长兴四年举进士,为忠武军节度推官,迁封丘令。晋天福中,以文章干宰相桑维翰,深器之,即奏为监察御史。及维翰出镇相州,历泰宁、晋昌二节度,皆请质为从事。维翰再相,质迁主客员外郎,直史馆。岁余,召入为翰林学士,加比部郎中、知制诰。契丹侵边,少帝命汉祖等十五将出征。是夜,质入直,少帝令召诸学士分草制,质曰:"宫城已闭,恐泄机事。"独具草以进,辞理优赡,当时称之。汉初,加中书舍人、户部侍郎。周祖征叛,每朝廷遣使赍诏处分军事,皆合机宜。周祖问谁为此辞,使者以质对。叹曰:"宰相器也。"     

明清时期淮安地区慈善机构考略

明清时期是中国古代慈善事业发展最为成熟和完备的时期.明清时期淮安地区出现了众多的慈善机构和慈善设施,其中既有养济院、惠民药局、栖流所等官方慈善机构,也有官方和民间创建的育婴堂、普济堂、清节堂等善会和善堂.在慈善机构的创立和发展过程中,以地方士绅和商人为主体的民间力量发挥了重要作用.     

冥婚背后可闻人声——论现当代小说中的冥婚现象

冥婚是幽冥世界的婚姻,是古代的一种特殊旧俗。现当代文学对冥婚的描写包含更为多样的文化内涵,着重探索当下人的心灵奥秘和精神状态。大量的冥婚现象真实地呈现了传统礼教文化对民众心灵潜移默化地影响。而冥婚作为民间巫术信仰,为苦难中的人提供了心灵抚慰和精神超脱的通道。另外,冥婚还是一种招魂仪式,旨在为亡灵寻得一处归乡,但是现当代小说对冥婚的反思,反映了特定历史时期人们无所归去的失落感。     

中国民间美术在亳州花戏楼建筑装饰中的演绎

亳州山陕会馆位于亳州北关的大地桥南端,始建于顺治十五年(公元1656年),因大帝庙本是一座戏台,又因其上面雕刻彩绘绚丽夺目,民间俗称为"花戏楼"。主要论述了花戏楼建筑装饰艺术中的砖雕、木雕、彩画等民间艺术形式。     

民间传统体育项目融入社区全民健身研究——以黄龙溪社区开展火龙灯舞为例

作为非物质文化遗产的民间传统体育项目,融入社区全民健身运动,不仅有助于民间传统体育文化的传承与发扬,而且有利于社区体育文化建设,促进全民健身的深入落实.本文利用文献资料、实地调查、访谈与现场观摩等方法,对黄龙溪镇所管辖的8个村和1个社区开展火龙灯舞活动现状进行了调查研究.结果表明:社区居民对火龙灯舞健身价值认识正确;对火龙灯舞的历史起源与文化特色有浓厚兴趣;传统民俗节庆节日是集中开展火龙灯舞的日子;40岁及以上人群是参与火龙灯舞的主要人群;制约社区开展火龙灯舞的主要因素是组织管理的缺失;传承人匮乏;民间体育赖以生存的土壤丧失;经费无保障.本文拟针对现实问题提出具有可操作性的对策与建议.     

基辛格博士与我们的民间友谊

我们创办杭州中美友谊民间纪念馆已经15年了,身为美国著名外交家的基辛格博士,却与我们几个中国平民结下了深厚友谊。这些年来,这位广受世界尊重的“外交巨人”,不断来信,两次接见我们夫妇。我们也为他做了些纪念性的事。彼此的友谊,就像莹莹西湖水,清而又深。     

中国IPTV发展需过三关

与数字电视主要是在一种政府力量驱动下前行不同,中国IPTV的发展更像是一场自下而上的民间革命,积极推动其从幕后走向台前、成为行业热点的正是那些未来可能在庞大的中国IPTV产业链上掌控某些重要环节的电信运营商、广电集团及其它相关联的市场主体.而吸引这些市场主体纷纷发力其中的则无疑是中国IPTV所展现出来的巨大市场开发前景.     

魏晋南北朝时期的歌谣风议与官民互动

民间歌谣是民众生活与情感的直接反映和流露 ,往往会引起统治者的关注 ,在特定的历史条件下 ,还会促成官民之间的互动。魏晋南北朝时期由歌谣风议引起统治政策的调整变化就是这种互动的生动表现。大体说来 ,这种调整和变化可以归纳为以下四个方面 :一、升迁或罢黜官员 ;二、调整军事和行政措施 ;三、实现皇权更迭 ;四、改元和祈禳。这些措施包含了顺应民心的因素 ,对于社会的安定 ,具有一定的积极意义。     

以布洛陀为主神的壮族民间麼教信仰初探

壮族民间麼教信仰是从壮族原始巫教中发展而来的一种原生型民族民间宗教信仰。麼教以壮族的始祖神布罗陀为信仰主神,在壮族人心中,布洛陀也是本民族的创世神、智慧神、道德神和宗教神。麼教自身有一套完善的宗教信仰体系,包括麼教经文典籍《经布洛陀》,麼教教义教规麼,教从教者,以及固定的教仪式。世代壮乡儿女崇拜布洛陀,信仰教,希望借此力量达到为人消灾减祸,赎魂驱鬼,求福解冤,匡正伦理等目的,实现人类美好生活的愿望。