我国农村青少年生长发育21年追踪研究

研究对象:研究对象为1979年、1985年、1995年和2000年4个时期13～17岁乡村汉族青少年(指生活在省会城市郊区、县和县以下的农村户口学生)。研究方法:依据可比性原则,对1987年、1997年和2002年3次国家公布全国乡村汉族13～17岁青少年体质调查的原始数据。结果分析各时期13～17岁     

1991～2005年玉林师范学院19～22岁汉族学生体质状况的动态分析

对玉林师范学院19~22岁汉族学生的体质健康调研的有关数据进行统计检验和分析。结果表明:身高有不同程度的提高;乡村学生的体重、胸围出现明显的负增长;心肺功能、下肢爆发力以及男生的力量耐力和女生的腰腹肌肉力量的下降均具有非常显著的差异;身体素质整体上出现滑坡现象。     

让民族精神在音乐教育中开出美的花朵

匈牙利著名作曲家和音乐教育家柯达伊说:"学校的音乐应牢固地建立在民族音乐的基础上"。中国承载着上下五千年的文明历史,一脉相承的汉族文化和丰富多彩的少数     

河南心意六合拳之鹰飞

正孔申杰,男,1969年生,山西省临汾市洪洞县人。山西省形意拳协会委员,临汾市形意拳协会副秘书长,霍州煤电集团武术协会秘书长,霍煤集团职教中心武术教练。1989年拜形意拳专家张俊田为师习练形意拳、八卦掌、太极拳、武当剑等,是张俊田恩师的衣钵传人。2002年参加了武术推手、教练员、裁判员培训     

新疆高校维吾尔语专业汉族学生汉语口语中的维语化特征调查研究

文章旨在通过实证调查,探究新疆高校维吾尔语专业汉族学生汉语口语中的维吾尔语化特征,力求探索引起语言变化的内外成因和潜在机制。研究表明：新疆高校维吾尔语专业汉族学生汉语口语的语法中出现了大量的维吾尔语化特征,语言的直接接触影响是其主要外因,语言模式的竞争是其主要内因。     

通化方言特点及区划

通化地区位于吉林省东南部,南与朝鲜接壤,西与辽宁相连。通化地区包括通化市、梅河口市、集安市、通化县、柳河县、辉南县,现有人口226万,有汉、满、朝鲜、回、蒙古、达斡尔等24个民族。其中汉族人口占95.02%,满族人口占2.32%,朝鲜族人口占1.6%,回族人口占1.04%,其余各族占0.02%。通化方言现属东北方言吉沈片。     

试论裕固族民间文学的多元性

裕固族民间文学的多元性的形成,继承了裕固族先民在古代创造的灿烂辉煌文化。裕固人的先民最初信奉萨满教,萨满教是裕固族原始宗教的主体。东迁后,由于地理环境的变化,又深受藏传佛教文化及汉族、回族文化的影响,构成了裕固族民间文学的多元性。     

清代汉族服饰对哈密维吾尔族服饰的影响

清代是民族文化交融的时代,尤其是服装文化。哈密地理位置独特更体现了文化交融的特点。汉族服饰文化对哈密维吾尔族清代服饰的影响也是众多和主要的方面,本文从哈密地区维吾尔族服饰的款式形制、面料质地、装饰图案、装饰规律等几个方面作以对比,从而分析出哈密维吾尔族清代服饰当中吸收借鉴了很多汉族服饰文化的因子,进而明确哈密维吾尔传统文化中融入了大量汉文化的因素。     

从辽东招垦谈清初“闯关东”浪潮的兴起

清朝初年,闯关东浪潮风起云涌.清初辽东闯关浪潮出现的直接诱发因素是辽东招民垦田政策的制定.顺治十年(1653年)颁发的<辽东招民开垦条例>更起到了推波助澜的作用.     

汉族节日文化探讨

我国汉族人口众多，幅员辽阔，其传统的节日文化，堪称是中华民族民俗园中绚丽多彩、情趣盎然的奇葩。节日文化具有鲜明的民族性和地域性，作为一种传承文化，它的巨大传袭力顽强地制约着本民族本地区人民在节日活动中的意识与行为。它是华夏文化重要的组成部分。